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quinta-feira, 9 de setembro de 2010

Saudações dos Quatros Cantos




Eu Saudo os meus ancestrais.

Que eles possam me abençoar, e ligar sua sabedoria e riqueza ao meu presente.

Eu Saudo os encantados do Norte a Força do elemento Terra, que todos os seres da Terra, me circunde e proteja, trazendo todas as virtudes contidas na Terra.

Eu Saudo os Encantados do Sul a Força do Elemento Fogo, que todos os seres do Fogo, me circunde e queime todas as coisas ruins de minha vida, que me tragam o calor e a força de vida para meu espírito.

Eu Saudo os Encantados do Leste a Força do Elemento Ar, que todos os Seres do Ar, me tragam a sua sabedoria e seu frescor, acalmando minha alma, e soprando para bem longe, todas minhas fraquezas, e que sobre só a leveza.

Eu Saudo os Encantados do Oeste a Força do elemento Água, que todos espíritos da água, as ondinas, yaras, as grandes Mães das Águas, me tragam Suavidade, Amor. Que todas as coisas ruins de meu espirito seja lavada. Qua sua leveza e sabedoria das Grandes Mães esteja sempre comigo.
 
Mensagem postada no Grupo Boiadeiro Rei

segunda-feira, 6 de setembro de 2010

VESPEIRO OU FORMIGUEIRO?


Pelos espíritos Caboclo Boiadeiro Zé do Laço e Malandro Zé Pelintra das Rosas, em 12/11/08,
  Psicografia de Mãe Vanessa Cabral

Uai gente sô, minha manada!
Segura o potro que não quiser nada com nada.
É melhor morrer no açoite do que viver no açougue...
Ai minha nossa Senhora, tem bezerro que não entendeu, é só olhar para o próprio umbigo e não para o meu!
Bêbado fica de bar em bar, cavalo arredio não se cansa de tanta cerca pular!
E ainda ouvir ladainha?
Só se for pra virgem Maria!
Não adianta chorar e pedir pra mamar, vai ficar na cocheira inté o patrão chegar...
E quando isto acontecer, peão não quer tá perto pra ver...
Por que este patrão não usa chapéu, em volta da cabeça, um cocar que aponta para o céu.
É bom lembrar que ele recebe ordem como qualquer outro cidadão, mesmo que seja pra desprezar tostão por tostão...
Não importa com que moeda quer pagar, pois não há barganha com seu Tupinambá!
O material não rege o espiritual, mesmo que traga boa intenção dentro do bornal!
É melhor inté esvazia-lo do que mantê-lo cheio e assim vai ver que é perda de tempo estufar o peito...
Pra dizer o que fez e o que não fez e se atolar na lama da insensatez...
O que será que o cavalo prefere: vespeiro ou formigueiro?
Isto não é ameaça, tira do olho a trave e o argueiro!
Se quiser descansar no puleiro, vá ciscar em outro terreiro!
Quem tem fé, apenas balança, se quiser ficar, vai ter que entrar na dança!
Aqui o ritmo é outro, não adianta comer caviar e arrotar repolho...
É melhor jejuar e deixar o teu próprio tempo chegar...
Ô Zé do Laço, também queria participar desta prosa, dizem que malandro senta e encosta!
Falam demais sem ao menos um pouco saber e mal entendem que fazem por merecer...
"Aí compadre, eu te ofereço bebida e você me livra dessa".
E Zé Pelintra pergunta: Cara o coroa?
Você escolhe a moeda!
"Não tô entendendo essa conversa"?!
Ô meu amigo, você acha que eu vou cair nessa?
Tá muito enganado a respeito de malandro!
Pensa que malandro enche a cara e vive farreando?
Seu Severino, bota rosas no Gongá, Zé Pelintra tá vindo pra trabalhar!
Vem pra esclarecer filho de pouca fé que a bebida não é pra afastar ou atrair mulher...
E muito menos que malandro faz este tipo de trabalho, o que malandro faz é combater este escárnio!
Pronto Zé Pelintra, já falou o que queria!
Agora, dá licença pra eu tocar minha boiada, que a hora da Terra já tá ficando avançada...

Esta mensagem encontra-se nos arquivos do Grupo Boiadeiro Rei
Site: http://br.groups.yahoo.com/group/boiadeirorei

Linha e Arquétipo dos Boiadeiros


Por Rodrigo Queiroz
Ditado por Sr. José Anízio
“Sou desse chão onde o rei é peão
Com o laço na mão laça, fere,marca...”
– Rei do Gado -


Em nossa última passagem pela Terra fomos filhos da terra, aqueles que dela viveram, dela extraímos a raiz de cada dia, o alimento da família e a esperança.

Montado no lombo de um cavalo ou boi pastávamos não os animais, mas ao som do berrante era possível berrar ao Pai Criador que olhasse por nós.

Eu fui peão, cuidei de muitas fazendas e deixei muitos fazendeiros ricos, estranhamente não respingava no meu bolso a pataca que no deles enchia. Tampouco me queixava disso, afinal, não saberia viver com luxo, gostava mesmo da rede amarrada no batente da simples varanda, ali eu podia descansar meus ossos.

Pra que se tenha mais entendimento, nós somos os verdadeiros sertanejos, aqueles que vivem na ferida do Brasil, é uma chaga que não se fecha e com o andar da carruagem periga que esta chaga tome o corpo todo desta terra varonil.

Não vou ficar a falar de minha pessoa e nem desta realidade brasileira, vou logo palestrar sobre nós como amigos trabalhadores do mundo invisível.

Parece que a linha dos boiadeiros é nova, mas não é não. Já manifestávamos em terreiros, tendas e barracões de muitas variantes do culto afro. No Catimbó é mais notável nossa presença.

Quando começou o movimento Umbanda no Astral é que nos organizamos e aguardamos a oportunidade de aparição dos terreiros deste culto. Assim foi ocorrendo de forma regional até que nos alastramos por todos terreiros de Umbanda.

Mas engana-se aquele que hoje pensa que esta linha de trabalho é composta por homens e mulheres da terra. Nem todos, aqui tem uma mistura grande.Também tem o machista que prega não existir mulher na linha boiadeiros, então o que faríamos com as amazonas? Ou tantas “Marias Bonitas” que guerrilharam por uma vida melhor???

Outro tanto de companheiros nesta linha são Ex-Exus, ou seja, espíritos que atuaram no Grau Exu, lá nas esferas mais baixas e que após receber a graça de se graduar na luz tem que passar por uma linha transitória. Eis a chave do nosso “mistério”. Boiadeiro enquanto Grau é um Grau de transição para espíritos que aguardam seu alocamento mais definitivo.Neste período vamos trabalhando na Lei, colocando ordem na fronteira do meio fio entre luz e trevas, já esta tênue linha existe dentro de cada um de nós, logo a oportunidade de trabalhar a ordem na fronteira, nos nossos semelhantes encarnados e desencarnados é a forma que o Criador achou para que nós pudéssemos fortalecer a ordem dentro de nós mesmo.

Com nosso laço, visto pelos clarividentes, este serve para buscar os zombeteiros e perturbadores. Nossa corda é infinitamente “elástica” e de onde estivermos se localizarmos um ponto negativo e um perturbador, dali lançamos o laço e no laço quebramos o mal.Somos comumente chamados nos terreiros para limpeza pesada, pois somos mesmo aquele que retira a carga pesada, quando batemos nosso pé e gritamos nosso boi, não sobra mal algum em nosso redor.

Por fim nosso arquétipo é o sertanejo, o brasileiro do sertão, quer seja o guerrilheiro lampião ou o tocador de gado. No entanto nem todos foram assim.Vou tocando meu gado por aqui e desejo que o Criador lhe ilumine!

Getuá Boiadeiros!

Nota do Médium: Quem não sentiu o chão tremer e o corpo bambear ao presenciar a manifestação de um Boiadeiro no terreiro, girando o braço como que a laçar um boi e gritando: - Êi boi! ???

A oportunidade de convivência com a diversidade cultural brasileira que a Umbanda fornece é algo incrível que só vivenciando para poder compreender. Podemos viajar o Brasil todo em apenas uma gira.

Desde que comecei a receber este texto, parecia que escutava ao fundo a música Rei do Gado, então pesquisei e achei a letra que abaixo transcrevo para finalizar este texto.

Obrigado aos valentes Boiadeiros do Além que nos ampara e nos guia, como disse certa vez o Sr. José Anízio: “- Estamos a serviço do Criador para tocar seu gado divino, cada filho seu, seu rebanho e cabe a nós laçar aqueles que se perderam ou afundaram em algum brejo da evolução e uma vez laçado vamos recolocar na trilha reta do caminhar. Mais um adeus e lá vamos nós a laçar o boi de meu Deus!”

Assentamento

01 Pedaço de corda sisal 77cm;

01 pedaço de fita cetim fina 33 cm na cor amarelo, preto e branco;

01 vela 7 dias bicolor amarelo/preto;

01 cigarro de palha;

01 cálice de cachaça.

Faça um laço sem nó com a corda, onde as pontas se encontram amarre as fitas e dê sete nós.

Acenda a vela, cigarro de palha e coloque o cálice tudo dentro do laço.

Toda semana acenda ao menos uma vela palito bicolor amarelo/preto. Na ocasião troque o líquido. Sempre que fizer esta firmeza semanal, pegue o cigarro e dê três baforadas, concentrado nos pedidos e orações.



Oração de assentamento

“Divino Criador, Divinas Forças Naturais, Divinos Orixás, neste momento vos evoco e peço que imante este assentamento, consagre e o torne um portal por onde os Boiadeiros do astral possam se manifestar, servindo de minha proteção e chave de acesso aos sertanejos de acordo com o meu merecimento. Peço que a força dos peões esteja presente e receba minhas vibrações.”

Ps.: Este é um assentamento universal para a linha de Boiadeiros, que pode ser consagrado a um Boiadeiro específico ou deixar aberta de forma universal.Faça isto com fé e amor, terá ótimos resultados.

Getuá meu Pai!

REI DO GADO – Autor Desconhecido

“Sou desse chão onde o rei é peão

Com o laço na mão laça, fere,marca

Deixando a ilusão de que tudo é seu

Com coragem de quem vive, luta, sonha

Vem ser mais feliz e quem sabe será

Voam livres pensamentos seus que vão pelo ar

O fazem sonhar e sentir-se um deus

Sou desse chão sou da terra raiz

Sou a relva do campo e pra sempre serei

Sou esse rei sou peão laçador

Do sertão sou senhor mas por força da lei

Ser mais feliz e quem sabe serei

Voam livres pensamentos meus vão pelo ar

E me fazem sonhar e sentir-me um deus..”

Esta mensagem encontra-se nos arquivos do Grupo Boiadeiro Rei
                                           Site: http://br.groups.yahoo.com/group/boiadeirorei

Boiadeiro Rei


No decorrer da gira de Caboclo, o chefe do terreiro diz: - "Getuá Boiadeiro!".

O Ogan prepara a mão e a solta no couro do atabaque e canta:

Me Chamam Boiadeiro
Boiadeiro eu não sou não
Eu sou laçador de gado
Boiadeiro é meu patrão
Getuê, getuá

Corda de laçar meu boi
Getuê, getuá
Corda de meu boi laçar

Alguns Caboclos, também chefes de terreiro, continuam em Terra para ajudar no desenvolvimento dos médiuns e a gira de Boiadeiro começa dentro da gira de Caboclos.

Os Boiadeiros vêm dentro da corrente de Oxossi, dos Caboclos. Eles são entidades que representam a natureza desbravadora, romântica, simples e persistente do homem do sertão, "o caboclo sertanejo". São os Vaqueiros, Boiadeiros, Laçadores, Peões, Tocadores de Viola. O mestiço Brasileiro, filho de branco com índio, índio com negro e assim vai.

Sofreram preconceitos, como os "sem raça", sem definição de sua origem. Ganhando a terra do sertão com seu trabalho e luta, mas respeitando a natureza e aprendendo, um pouco com o índio: suas ervas, plantas e curas; e um pouco do negro: seus Orixás, mirongas e feitiços; e um pouco do branco: sua religião (posteriormente misturada com a do índio e a do negro, sincretismo) e sua língua, entre outras coisas.

Os Boiadeiros representam a própria essência da miscigenação do povo brasileiro: nossos costumes, crendices, superstições e fé.

O Terreiro os Boiadeiros vêm "descendo em seus aparelhos" como estivessem laçando seu gado, dançando, bradando, enfim, criando seu ambiente de trabalho e vibração.

Com seus chicotes e laços vão quebrando as energias negativas e descarregando os médiuns, o terreiro e as pessoas da assistência.

Em grande parte, o trabalho dos Boiadeiros ''e no descarrego e no preparo dos médiuns. Os fortalecendo dentro da mediunidade, abrindo a portas para a entrada dos outros guias e tornando-se grandes protetores, como os Exus.

Dá mesma maneira que os Preto-Velhos representam a humildade, os Boiadeiros representam a liberdade e a determinação que existe no homem do campo e a sua necessidade de conviver com a natureza e os animais, sempre de maneira simples, mas com uma força e fé muito grande.

Os Boiadeiros em seus trabalhos bebem vinho ou marafó (aguardente) e fumam cigarro, cigarro de palha e charutos.

Quando o médium é mulher e o Boiadeiro (entidade) é homem, freqüentemente, a entidade pede para que seja colocado um pano e cor, bem apertado, cobrindo o formato os seios. Estes panos acabam, por vezes, como um identificador da entidade, e até a sua linha mais forte de atuação, pela sua cor ou composição de cores.

Esta mensagem encontra-se nos arquivos do Grupo Boiadeiro Rei

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Postagens populares

“A Umbanda não é responsável pelos absurdos praticados em seu nome, assim como Jesus Cristo não é responsável pelos absurdos que foram e que são praticados em Seu nome e em nome de seu Evangelho.”


SIGNIFICADOS QUANTO AO FORMATO DA VELA



 
Cones ou Triangulares: equilíbrio, elevação.
Quadradas: estabilidade, matéria.
Estrela: espiritual, carma.
Pirâmide: realizações matérias.
Cilíndricas: servem para tudo.
Animais: para o seu animal protetor.
Lua: para acentuar sua energia intuitiva.
Gnomo: para seu elemental da terra.
Cone ou Triangulares: simbolizam o equilíbrio. Tem três planos: físico, emocional e espiritual.
Velas Cônicas: são voltadas para cima e significam o desejo de elevação do homem, sua comunicação com o cosmos.
Velas Quadradas: Simbolizam estabilidade na matéria. Seus lados iguais representam os quatro elementos: Terra, Água, Fogo, Ar.
Velas em Formato de Estrela de Cinco Pontas: É o símbolo do homem preso na matéria. Representa o carma.
Velas Redondas: Simbolizam mudança. E a energia mais pura do astral que só a mente superior alcança.