Quimbanda
Seita religiosa brasileira de Origem africana. No Brasil, Tomou o Significado de magia negra, in oposição à umbanda, como representante Que Forças da Magia Branca. Na Estrutura interna, a quimbanda umbanda eA São Muito parecidas, Que Sendo um quimbanda conservou o Aspecto Mais original da Religião africana e voltou-se Mais parágrafo OS Mitos dos folclores de terror pagão e ameríndio. A quimbanda nao also procurou adaptar-se à Mitologia do catolicismo, Como o candomblé. A Natureza Específica da quimbanda e Muito ambigua, POIs HÁ CASOS de Prática de quimbanda terreiros de umbanda in Por Grupos, Pequenos.
A Quimbanda, also conhecida Pelos Leigos Como macumba, e UMA ramificação da umbanda Que pratica uma magia negra. Embora cultuem OS mesmos e Orixás como mesmas e entidades, se sirvam das mesmas indumentárias, e tenham in SEUS terreiros semelhanças marcantes Muito Tais Como uma Presença de Gonga repleto de Imagens dos santos católicos simbolizando OS orixás, pretos velhos e caboclos, Entre Duas Religiões existem como Diferenças e Fundamentos de decisivas. UMA DELAS e nd Quimbanda Que São realizados despachos com animais Galos e Galinhas pretas Como Por Exemplo, pólvora, uma Objetos da Pessoa Quem Quer se prejudicar, Dentes, UNHAS OU PESSOAS Cabelo de animais ou. Estes despachos costumam-se à Realizar Locais in meia-noite Como Encruzilhadas e cemitérios.
Outra Prática Bastante frequente também also Que se Encontra PRESENTE Vodu haitiano não chorar o Nome de paket o E envultamento.Este, Diz Respeito A Construção De Um boneco de pano OU Outro material QUALQUÉR, DESDE pertencente à Pessoa Que Quer uma Quem se prejudicar, EA Seguir Alfinetes OU pregos São Utilizados parágrafo transpassar o Corpo da imagem. Os dez quimbandeiros Como principais Seu Ponto de Culto uma invocação de Exus Que nd Quimbanda São considerados Espíritos das Trevas, uns JÁ in O Estado de Evolução, outros e, denominados quiumbas, Espíritos atrasadíssimos e Por Que ISSO chamados also São obsessores.
A Quimbanda, quimbanda also conhecida popularmente Como macumba, UO (Quimbanda) Nunca confundida com um desen serviços KIUMBANDA (magia negra), os PIs estabele PRESENTE NA Umbanda DESDE SUA um médium Zélio Fundação Pelo Fernandino de Morais JÁ Que o MESMO admitiu Exú Como Guia Por Ordens de Guias SEUS.
A Quimbanda e Onde atuam OS Exus e Pomba-Giras (also chamados de "Povo de Rua", as enguias Fazem USO Negativas de Forças (ISSO nao Significa malignas), muitas Vezes estao in Presentes Lugares Onde kiumbas POSSA ter (obsessores-Seres malignos) , in Portas de Templos Religiosos de QUALQUÉR e Espécie estradas, cemitérios, Encruzilhadas, Ruas.
Os Exus São OS Responsáveis Pela Segurança das PESSOAS, enguias te ajudam um si te protegem Espíritos obsessores, MAS VOCÊ TEM also Que ajudar evitando desequilíbrio emocional, Excesso de Bebidas alcólicas e etc
Contrário Ao fazer muitos pensam Que nao e nd Quimbanda Feito entregas (oferendas) com animais, Coisa QUALQUÉR Sangue Gênero do UO, ja Que AO serviços Feita UMA OU Sangue Entrega com carne e uma Oferenda Cercada Por kiumbas. UMa hum par Entrega Exú CONTÉM farofa de Milho, cebola e pimenta (basicamente), podendo CONTER OUTRAS temperos e Ervas e Alguma bebida Que geralmente e cachaça, conhaque OU uísque.
Linhas da Quimbanda
Como ASSIM HÁ como Sete Linhas Regém Que organizam e como Forças EXISTENTES Dentro da Umbanda, Quimbanda Dentro da o MESMO Processa e Acontece, POIs Como se SABE, "Tudo Que Cima in ha, Baixo in ha." Lei n º tendão ESTA SE Comecar um trocadilho o Por quê da Existência das Sete Linhas da Umbanda e da Quimbanda, encontraremos Meios de Compreensão Que ESTAS Linhas, Lados opostos in estao equilibradas e harmoniosamente, permitindo Desta Maneira o Equilíbrio Perfeito resultante dos Movimentos dos opostos, Pela quebra perpetuando e Restauração deste Equilíbrio o Movimento Perpétuo e uma Necessário n º Existência in SUA Maior Concepção.
Como Linhas da Quimbanda, Como ASSIM como Linhas da Umbanda, in São numero de Sete. Vejamos:
Linha Malei
Chefe - Exu Rei, COMPOSTA e Por sete falanges, Cada Qual com Seu Chefe, SEUS e Sete respectivos subordinados. Os Componentes Desta Linhas São OS Componentes do Alto Comando do Povo de Exu, Por Este Motivo e entendida Como uma ópera Linha Que TODAS comanda e como Decisões Dentro do Reino. This Linha hum funciona com alto conselho, Uma alta Cúpula Que rege e administra o Reino de Exu, SEUS Componentes de apresentam com roupagem semper de cor Escura, cobertos Por UMA luz vermelha Brilho e SEM. Componentes da Linha Malei:
- Exu Rei das Sete Encruzilhadas
- Exu Marabô
- Exu Mangueira
- Exu Tranca Ruas das Almas
- Exu Tiriri
- Exu Veludo
- Exu dos Rios Campinas UO
Pólo PassivoPomba Gira - Pomba Gira Rainha das Sete Encruzilhadas
Linha das Almas
Chefe - Omulu, Encontra-se Nesta Linha Espíritos vulgarmente conhecidos omulus Como, e ISTO SE DEVE Pelo Fato de Espíritos Este estarem soluço uma Egide de Omulu, Tanto não Organograma, QUANTO diretamente subordinados uma Linha SUA elementos em, Outro Fato Que elucidar o VEM Fato Pelo qua Estes Espíritos São conhecidos Pelo denominativo supra citado, Estes e dez Por Que morada OS cemitérios, also Onde São entregas realizadas SUAS, São Espíritos Que se apresentam cobertos de Pelos, EM UNHAS forma de Garras, chifres e Rosto semelhante à lobos e Olhos Vermelhos com. São OS Componentes Desta Linhas:
- Exu Mirim
- Exu Pimenta
- Exu 7 Montanhas
- Exu Ganga
- Exu Kaminaloá
- Exu Malê
- Exu Quirombô
Pólo PassivoPomba Gira - Pomba Gira das Almas
Linha do Cemitério dos Caveiras de UO
Chefe - Exu Caveira, tendão soluço Responsabilidade SUA como Ações dos Espíritos vulgarmente conhecidos Como caveiras, Manifestações SUAS Sendo, nao parágrafo Elementos Todos Estes, nd forma de esqueletos. sim Ha alguns Destes Espíritos Que se apresentam e manifestam-se esqueletos de Como, porém nao Todos. O Fato Que outorgou-lhes o denominativo de caveiras e simples o Fato de Que Estes Espíritos trabalham e respondem obediência uma Caveira Exu, also e Pelo Fato de Que Estes Espíritos trabalham, o SUAS e recebem oferendas Dentro dos cemitérios. São OS Componentes Desta Linha:
- Exu Tatá Caveira
- Exu Brasa
- Exu Pemba
- Exu do Lodo
- Exu Carangola
- Exu Arranca Toco
- Exu Pagão
Pólo PassivoPomba Gira - Pomba Gira Rainha dos Cemitérios
Linha Nagô
Chefe - Exu Gererê, OS Espíritos Que São Componentes OS Desta Linha São exímios entendidos nd magia da pratica, SEJA astral, OU SEJA QUALQUÉR natural outra Modalidade OU uma forma requisitados enguias. Atuação Suá principal e Vodu Dentro da magia, um Muito conhecida Nível superficialissímo, Sendo ESTA magia da Modalidade, ensinada uma Iniciados pouquíssimos, Complexidade SUA Haja vista, SUA extrema e perigosíssima Eficiência, Que in Mãos Erradas podem resultam e Grandes As conseqüências Irreversíveis Vezes, Tanto QUANTO AO Operador Infeliz uma vitima. Quero deixar Claro Que requisitada uma magia serviços PoDE Vodu e amplamente USADA maléficos parágrafo barbatanas, qua nd obtém rapidos RESULTADOS E Por Demais Eficientes, contudo uma also Vodu magia, e serviços ASSIM Deverià, utilizada parágrafo aletas virtuosos e benéficos. Os Espíritos Que se apresentam Dentro Desta Linha São denominados vulgarmente de "Gangas". Este Fato e existente Pelo Conhecimento Que POUCO SE TEM Que o Chefe Desta Linha e Exu Gererê, OU SEJA UM Exu e elementos POUCO conhecido, Apresenta-se semper Armadura UMA COM, carregando tridente UM e UMA espada, porém confundido com Exu Ganga, Que Por SUA Vez, e Por Dentro Demais conhecido das giras Umbandistas e Quimbandistas, e E Este Exu, Elemento Desta forte e perigosa Linha da Quimbanda. São OS Elementos Desta Linha:
- Exu Quebra Galho
- Exu 7 Cruzes
- Exu Gira Mundo
- Exu dos Cemitérios
- Exu da Capa Preta
- Exu Curador
- Exu Ganga
Pólo PassivoPomba Gira-Pomba Gira Maria Padilha
Linha de Mossorubi
Chefe - Kaminaloá, OS Espíritos Que se apresentam Dentro Desta Linha possuem hum Especialidade OS n. reais machos de Origem Espiritual Por ventura Que Venham causar perturbações da Mente Dentro do Ser Humano. São OS Elementos exímios conhecedores da Linha Desta Mente Humana e Por ESTA Razão São evocados parágrafo realizarem OS Mais diverso Tipos de Trabalhos Onde se necessite o Tratamento Desenvolvimento UO mental do par se conseguir OS OBJETIVOS do Operador. São OS Elementos Que Linha ESTA compõe:
- Exu dos Ventos
- Exu dos Morcego
- Exu 7 Portas
- Exu Tranca Tudo
- Exu Marabá
- Exu 7 Sombras
- Exu Calunga
Pólo PassivoPomba Gira - Pomba Gira Maria Molambo
Linha dos Caboclos quimbandeiros
Chefe - Exu Pantera Negra, conhecido Por Este Nome devido à SUA Coragem e Força Enorme Demandas Vencer Pará e Realizar OS Mais terríveis Trabalhos de magia, alem de ter o Poder de curar comeu Doenças tidas Como incuráveis, also possui o Poder Quem enriquecer de uma recorrer elementos, ESTA Linha possui Este denominativo nao e atoa, POIs OS Espíritos Que compõe ESTA Linha se apresentam Como se fossem caboclos, Índios Americanos Enfim, tendão Trabalhos in Especialidade de Além cura e desobsidiação, de favorecerem como Riquezas Tesouros e materias, São exímios Guerreiros, uma DELAS maioria pertencem um Antiga tribo Sherokee dos EUA ASSIM TODAS Como ocorre in como Linhas, e ESTA COMPOSTA falanges Por Sete, CADA UMA COM Chefe Respectivo SEU, SUA Vez Por Que comanda legiões OUTRAS Sete, Onde se dividir Sete in Novamente falanges , Novamente, Cada falange com Sete ASSIM e chefes sucessivamente comeu Limite Certo. São OS Elementos Desta Linha:
- Exu 7 Cachoeiras
- Exu Tronqueira
- Exu 7 Poeiras
- Exu da Matas
- Exu 7 Pedras
- Exu do Cheiro
- Exu Pedra Negra
Pólo PassivoPomba Gira - Pomba Gira da Figueira
Linha Mista
Chefe - Exu dos Rios Campinas ou. Possui denominativo este, Pelo Fato de Que OS Espíritos Que compõe ESTA nao Linha São Exus, MAS SIM kiumbas, OU SEJA, Espíritos desencarnados, Espíritos de Mortos, servem Que um Exu. Estes Espíritos se encontram nestas condições Por Fatores Que nao correspondem AO Assunto PROPOSTO Por This page. Estes Espíritos trabalham Que Dentro Desta Linha São OS Responsáveis Pelas obsessões obsidiações UO, excitando varias Doenças causadas Serém Por quê um Nível Espiritual, nao São diagnosticadas encarnados Pelos Médicos, O Que Torna ESTAS Doenças Impossíveis de Serém curadas Pelos MÉTODOS profana da Ciência. Chegam causar uma loucura, ESTADOS Mentais de perturbações Diversas. Mas Aqui lembrete hum vai: Os Agentes São Mágicos Forças in cegas Verdade, e ASSIM Sendo CABE AO Operador direcioná-la da Mente in Melhor Maneira Possível, tendão semper uma infalível Lei do Retorno. Sendo ESTA Linha COMPOSTA Por kiumbas, e regida apenas ESTA Pelo Exu dos Rios OU Campinas, tendão Como pólo Passivo da Linha, Pomba Gira, OU SEJA TODAS como Pomba Giras.
RELAÇÕES EXISTENTES empreendedorismo como Umbanda e Quimbanda Linhas da
UMa Vez Que se Entendendo HÁ UMA Perfeita Harmonia Entre compõe como dos Elementos Ações Que como Linhas da Quimbanda e da Umbanda, CADA UM Elemento Destes Paralelo ha, hum elo de LigAção Entre um bis Umbanda Quimbanda.
Vejamos Entre Linhas primeiramente como:
| Umbanda | Quimbanda |
|---|---|
| Linha de Oxalá | Linha Malei |
| Linha de Ogum | Linha do Cemitério |
| Linha de Oxóssi | Linha dos Caboclos quimbandeiros |
| Linha de Xangô | Linha de Mossorubi |
| Linha de Yorimá | Linha da Almas |
| Linha de Ibeji | Linha Mista |
| Linha de Yemanjá | Linha Nagô |
A Quimbanda e UMA Dimensão Oposta umbanda um. De Todos os Elementos das dez Luzes o Equivalente Negativo não Mundo das Trevas. As Sete Linhas da Umbanda representam como Sete Linhas da Quimbanda exus comandadas por.
| Umbanda | Quimbanda |
|---|---|
| Linha de Oxalá | Exu 7 Encruzilhadas |
| Linha de Iemanjá | Exu Pomba-Gira |
| Linha de Ogum | Exu Tranca-Ruas |
| Linha de Xangô | Exu Gira-Mundo |
| Linha de Oxossi | Exu Marabô |
| Linha das Crianças | Exu Tiriri |
| Linha de Preto Velhos | Pinga Fogo- |
Ritual
O principal ritual da Quimbanda Consiste nd invocação de Espíritos. Sessões, Que nd Umbanda São Giras de Crianças, caboclos [como], pretas e pretos velhos, Na Quimbanda São Giras de Exus. Os quimbandeiros trabalham exclusivamente com ESTAS e entidades pertencem Que AO dominio astral daquele Primeiro Exu CRIADO Por Nzambi Origem nd do Universo manifestado.
Na Quimbanda, Como ASSIM NA Umbanda e Candomblé não, nao se Admite uma possibilidade de Comunicação Direta Entre Deus e Os Homens. Somente OS Pelos Espíritos invocados Tatas, babas, Ngangas, Enfim, Sacerdotes / xamãs, Espíritos somente cessos podem intermediar o Contato Entre o Físico EO metafísico, o Visível EO Invisível. ASSIM, TODO hum Sacerdote Quimbanda e Exus incorporação meio Que, OS Trabalhos dos executores Realidade Que interferem nd, nd Vida das PESSOAS, parágrafo SEJA O Bem UO mal o par.
Exu nd Lei da Kimbanda - Angola
A Lei da Kimbanda VEM dos bantos, dos Povos de Angola-Congo. A "misturança", OU PODEMOS Ainda Dizer "sincretismo" entre o Exu-iorubá, OS Ngangas e Tata na (Almas de chefes kimbandeiros das Nações bantas) FOI ESSE O Que deixou sem ar de Confusão Povo, Que muitos comeu MESMO Sendo "Feitos Kimbanda ", nao entendem, OU O Que Pior é e tratam-no de diabo. Na Verdade, o Exu da kimbanda Não É o Exu-Iorubá (Orixá OU Imalé Dessa cultura). Os Espíritos chegam Que nd Linha da Kimbanda São Espíritos de Tata Ngangas UO, aqueles Que quando encarnados ERAM NA terra Sacerdotes bantos adoradores de sândalo Nkisi OU Npungu.
No Brasil, o Culto EAo Npungus e nkisi atraves dos SEUS Mensageiros - os Ngangas - FOI NA Escravidão misturado com o Culto EAo Encantados e EAo pajés (da cultura tupi-guarani) e also dos iorubas com o, surgindo OS seguintes Novos cultos, Fruto da Miscelânea: Makumba - Que VEM de "ma-kiumba" (Espíritos da Noite). FOI ASSIM chamado o Mais primitivo Culto sincretista nenhum sul do Brasil (eo Primeiro originado no Brasil), dada SUA Maior preponderância banto; bis E DELA OS descendem Que Outros cultos afro-Brasileiros com Influência das Nações Angola-Congo, Tupi-guarani, Nagô Igreja, Ordem Nessa. A Razão de se Chamar makiumba (logotipo epidêmico Por deturpação da Palavra ficaria makumba macumba UO) FOI justamente, hum e Culto PORQUE SE FAZ NA Que Noite, Onde se deveriam Chamar necessariamente OS Noite da Espíritos (Almas de Sacerdotes do Culto Outros - Ou Eguns Ancestrais). Não Culto iorubano-nagô Conhece-se e rende-se Culto EAo Ancestrais-Egun, porém enguias São afastados dos rituais EAo Orixás, tentando ter Contato com Um Outro Tipo de Energia. Revista Isto contribuiu Para quê OS rituais Onde OS se chamavam eguns fossem menosprezados, tratados pejorativamente interpretados e mal.
Por Outro Lado, com um orifício Igreja condenava also cultos Influência índio-banto Onde se Fazia beberagem e supostamente "orgias".
Na Verdade, como danças bantos ERAM no Brasil e Ainda São nd África, eróticas Bastante, e also É Verdade Que OS Guias fumam e bebem, porém e Muito Distante de serviços orgia UMA OU UMA bebedeira. DEPOIS, quando OS Grupos de Nações começaram uma Identidade SUA PROCURAR, dividiram-SE OS Componentes principais da makumba, aparecendo: Candomblé de Angola, o Candomblé de Congo, Candomblé de Caboclo UO dos Encantados; Catimbó; - Todos enguias À Procura de UMA Raiz cultural - also e, AO final do Século XIX surgem da macumba urbana, (Onde se tinha Muita Participação dos Pobres brancos e Os descendentes de Escravos), com um bis Umbanda Kimbanda Influências par o Espiritismo e com Muito sincretismo. Na Kimbanda, permaneceu grande Parte do Culto EAo Ngangas da Nação Angola-Congo, porém misturado com o diabo (Pelas Influências dos Mitos e tabus dos proprios Integrantes - Que nao tinham Conhecimento das origens) embaixo do pé also e do Orixá Iorubá Exu.
Reinos DE EXU NA Kimbanda
A Kimbanda Sete Reinos temperatura, Sendo SUA Organização Remanescente das Organizações tribais in Reinos nd África Banto. CADA Reino e Composto Por Nove Povos de Exu, Sendo Que CADA Povo e Comandado Por hum Exu-Chefe.
POVOS DE EXU NA Kimbanda
Em CADA Reino existem 9 Povos, Sendo hum total de 63 Povos de Exu. A Seguir oferecemos UMA COM OS Lista de Povos pertencem Que CADA um Reino:
| Por Chefiado Exu Rei das Sete Encruzilhadas e Pombagira Rainha das Sete Encruzilhadas, TODAS Governa como Passagens dos Exus trabalham ali que. SUA FUNÇÃO principal e OS Abrir Caminhos parágrafo OS Outros Guias chegarem e OS also parágrafo Filhos e fregueses. | |
| Povo da Encruzilhada da Rua | Chefe Exu Tranca-Ruas |
|---|---|
| Povo da Encruzilhada da Lira | Sete Encruzilhadas Exu Chefe |
| Povo da Encruzilhada da Lomba | Chefe Exu das Almas |
| dos Trilhos Povo da Encruzilhada | Chefe Exu Marabô |
| Povo da Encruzilhada da Mata | Chefe Exu Tiriri |
| Povo da Encruzilhada da Kalunga | Chefe Exu Veludo |
| Povo da Encruzilhada da Praça | Chefe Exu Morcego |
| Povo da Encruzilhada do Espaço | Chefe Exu Sete gargalhadas |
| Povo da Encruzilhada da Praia | Chefe Exu Mirim |
| Chefiado Pelo Exu Rei dos Sete Cruzeiros e Pombagira Rainha dos Sete Cruzeiros, TODAS Governa como Passagens dos Exus trabalham nsa Que cruzeiros (nao confundir com encruzilhada). | |
| Povo do Cruzeiro da Rua | Chefe Exu Tranca Tudo |
|---|---|
| Povo do Cruzeiro da Praza | Chefe Exu Kirombó |
| Povo do Cruzeiro da Lira | Chefe Exu Sete Cruzeiros |
| Povo do Cruzeiro da Mata | Chefe Exu Mangueira |
| Povo do Cruzeiro da Kalunga | Chefe Exu Kaminaloá |
| Povo do Cruzeiro das Almas | Chefe Exu Sete Cruzes |
| Povo do Cruzeiro do Espaço | Chefe Exu 7 Portas |
| Povo do Cruzeiro da Praia | Chefe Exu Meia Noite |
| Povo do Cruzeiro do Mar | Chefe Exu Kalunga (Kalunga grande) |
| Chefiado pelo Exu Rei das Matas e Pombagira Rainha das Matas. Governa todos os Exus que trabalham nas matas ou locais que tenham árvores a exceção do Cemitério, que pertence a outro reino. | |
| Povo das Árvores | Chefe Exu Quebra Galho |
|---|---|
| Povo dos Parques | Chefe Exu das Sombras |
| Povo da Mata da Praia | Chefe Exu das Matas |
| Povo das Campinas | Chefe Exu das Campinas |
| Povo das Serranias | Chefe Exu da Serra Negra |
| Povo das Minas | Chefe Exu Sete Pedras |
| Povo das Cobras | Chefe Exu Sete Cobras |
| Povo das Flores | Chefe Exu do Cheiro |
| Povo da Sementeira | Chefe Exu Arranca Tôco |
| Chefiado pelo Exu Rei das Sete Calungas ou Kalungas e Pombagira Rainha das Sete Kalungas. Esses Exus também são chamados pelo nome de Rei e Rainha dos Cemitérios. Geralmente quando se diz "calunga" nas giras de KIMBANDA é para nomear ao cemitério. Trabalham neste reino todos os Exu que moram dentro dos cemitérios exclusivamente. | |
| Povo das Portas da Kalunga | Chefe Exu Porteira |
|---|---|
| Povo das Tumbas | Chefe Exu Sete Tumbas |
| Povo das Catacumbas | Chefe Exu Sete Catacumbas |
| Povo dos Fornos | Chefe Exu da Brasa |
| Povo das Caveiras | Chefe Exu Caveira |
| Povo da Mata da Kalunga | Chefe Exu Kalunga (conhecido também como Exu dos Cemitérios) |
| Povo da Lomba da Kalunga | Chefe Exu Corcunda |
| Povo das Covas | Chefe Exu Sete Covas |
| Povo das Mirongas e Trevas | Chefe Exu Capa Preta (conhecido também como Exu Mironga) |
| Chefiado por Exu Rei das Almas Omulu e Pombagira Rainha das Almas. Eles também são conhecidos por Rei e Rainha da Lomba, porque governam todos os Exus que trabalham em locais altos. Porém, os Exus deste reino também trabalham em hospitais, morgues, etc. | |
| Povo das Almas da Lomba | Chefe Exu 7 Lombas |
|---|---|
| Povo das Almas do Cativeiro | Chefe Exu Pemba |
| Povo das Almas do Velório | Chefe Exu Marabá |
| Povo das Almas dos Hospitais | Chefe Exu Curadô |
| Povo das Almas da Praia | Chefe Exu Giramundo |
| Povo das Almas das Igrejas e Templos | Chefe Exu Nove Luzes |
| Povo das Almas do Mato | Chefe Exu 7 Montanhas |
| Povo das Almas da Kalunga | Chefe Exu Tatá Caveira |
| Povo das Almas do Oriente | Chefe Exu 7 Poeiras |
| Os chefes deste reino são muito mais conhecidos por seus nomes sincréticos: Exu Lúcifer e Maria Padilha, sendo na verdade seus nomes kimbandeiros Exu Rei das Sete Liras e Rainha do Candomblé (ou Rainha das Marias). Seus apelidos kimbandeiros mostram justamente sua afinidade pela dança, a música e a arte (lira e candomblé). Dentro do reino da Lira, que também às vezes é chamado "reino do candomblé" não pelo culto africanista aos orixás, senão por ser essa palavra o sinônimo de dança e música ritual. Trabalham aqui todos os Exus que tem que ver com a arte, a música, poesia, boemia, artes ciganas, malandragem, etc. | |
| Povo dos Infernos | Chefiado por Exu dos Infernos |
|---|---|
| Povo dos Cabarés | Chefiado por Exu do Cabaré |
| Povo da Lira | Chefiado por Exu Sete Liras |
| Povo dos Ciganos | Chefiado por Exu Cigano |
| Povo do Oriente | Chefiado por Exu Pagão |
| Povo dos Malandros | Chefiado por Exu Zé Pelintra |
| Povo do Lixo | Chefiado por Exu Ganga |
| Povo do Luar | Chefiado por Exu Malé |
| Povo do Comércio | Chefiado por Exu Chama Dinheiro |
| Chefiado pelo Exu Rei da Praia e Rainha da Praia. Dentro dele encontram-se todos os Exus que trabalham nas praias, perto d'agua o ainda dentro dela, podendo ser salgada ou doce. | |
| Povo dos Rios | Chefiado por Exu dos Rios |
|---|---|
| Povo das Cachoeiras | Chefiado por Exu das Cachoeiras |
| Povo da Pedreira | Chefiado por Exu da Pedra Preta |
| Povo do Marinheiros | Chefiado por Exu Marinheiro |
| Povo do Mar | Chefiado por Exu Maré |
| Povo do Lodo | Chefiado por Exu do Lodo |
| Povo dos Bahianos | Chefiado por Exu Bahiano |
| Povo dos Ventos | Chefiado por Exu dos Ventos |
| Povo da Ilha | Chefiado por Exu do Côco |
Pomba Gira
Chamada de Pombagira, Bombogira, Exu-mulher ou ainda Bomobonjira é conhecida a Entidade feminina da KIMBANDA. Esta forma de chamar para Ela é sem dúvida pela influência banta (Angola). A Entidade banta Aluvaiá-Pombagira foi então submetida à Entidade iorubana Exu, sendo colocada como sua mulher.
Na KIMBANDA, devemos dizer que a Pombagira representa o poder feminino feiticeiro, comparável com as Iyami Oxorongá dos iorubás. Ela pode ter muitos maridos, que tornam-se seus "escravos" ou empregados. Na concepção da KIMBANDA, todas as Entidades são duplas, é dizer, cada uma delas pode se apresentar em baixo da aparência de homem ou mulher. Por seu lado, os Exu-homens podem ter muitas mulheres, as quais passam a ser suas escravas ou empregadas. É muito comum usar o número 7 (sete) para dizer quantas mulheres ou homens pode ter uma Entidade, isso é assim, por ser um numero cabalístico e mágico.
Cada Exu-homem da KIMBANDA tem sua parte feminina ou contrapartida, que na verdade são a mesma Energia em baixo de aparências distintas, temos assim:
- Exu Rei das Encruzilhadas / Pombagira Rainha das Encruzilhadas;
- Exu das Matas / Pombagiras das Matas;
- Exu Giramundo / Pombagira Giramundo;
- Exu do Cravo Vermelho / Pombagira da Rosa Vermelha;
- Exu Mulambo / Pombagira Maria Mulambo;
- Exu Sete Capas / Pombagira Sete Saias;
- Exu 7 Estrelas / Pombagira 7 Estrelas; etc.
Cada pessoa tem pelo menos um par de Exus que age e mora perto dela desde o dia do nascimento. Que um homem tenha como Guia uma Pombagira (que incorpore nele) não quer dizer que ele vai se tornar homossexual, ou vai mudar seu gosto pelas mulheres, como muitos pensam; nada disso, ele vai seguir sendo o mesmo homem de sempre. O mesmo é para as mulheres que tiverem um Exu. Isso é para os casos onde se puxa somente uma das duas Entidades da KIMBANDA que possui cada um como mínimo, pois existem muitas casas onde são puxadas as dois (Exu-homem e Pombagira), sendo que tampouco eles vão influir na definição sexual da pessoa. O que acontece é que muitos se aproveitam para colocar as culpas em Exu. Pode acontecer também que alguma pessoa tenha duas pombagiras e dois exus, um par de exus que estava submetido aos espíritos evangelizados e que logo após foi liberada, e uma parelha de exus que se apresentou sem estar sob o comando da umbanda.
Quando incorporada no cavalo, a pombagira mostra-se quase sempre bonita, feminina, amável, elegante, sedutora, mais também tem vidência, é certeira e sempre tem algum conselho para aqueles que estão sofrendo por um amor. Ela gosta das bebidas suaves : vinhos doces, licores, cidra, champagne, anis, etc. E gosta dos cigarros e cigarrilhas de boa qualidade, assim como também lhe atrai o luxo, o brilho e o destaque. Usa sempre muitos colares, anéis, brincos, pulseiras, etc. Sendo que existem milhares de pombagiras, e que cada uma tem sua própria pessoalidade, e torna-se muito difícil uma descrição geral.
Suas oferendas levam ovos, maçãs, morangos, perfumes, pentes, espelhos, flores (especialmente rosas - nunca botões), bebidas, cigarros, etc.
As principais pombagiras em ordem hierárquica são as correspondentes às sete passagens da representação feminina de Exu Rei, Pombagira Rainha, após temos 63 pombagiras chefas, sendo cada uma delas a contrapartida de algum dos Exu chefes que já apresentamos na parte onde falamos dos povos de Exu.
As funções principais de Pombagira são as de ajudar os seus em todos os casos de amor, mas também é usada a sua força para desmanchar feitiços, para pedir proteção e curar várias doenças.
GENERALIDADES DE ALGUNS EXUS
Deixamos claro que quando falamos de alma encarnação de um determinado Exu, isso não indica que faz alusão a todos os que se apresentam com este nome, sendo que se trata de um caso específico sobre o qual estamos falando. Os Exus que chegan aos médiuns são pessoais, portanto, suas vivências e encarnações são únicas. Devem sim, ter algo em comum com a falange da qual representam e também possuir uma base sólida.
Temos constatado que muitas narrativas baseadas em dados por algum Exu pessoal têm se estendido e se generalizado para todos os que chegam com este nome em outros médiuns, o que é um erro.
| Exu Angola | Que pertence ao povo das Almas do Cativeiro |
|---|---|
| Exu Cobra Preta | Pertence ao povo das Cobras que trabalha dentro do Reino das Matas |
| Exu Come-Fogo | Ronda nas cercanias dos crematórios e pertence ao povo do forno |
| Exu Coquinho dos Infernos | Que integra o grupo do Povo dos Infernos (dentro do Reino da Lira) |
| Exu da Estrada | Que trabalha nas rotas e estradas (povo do Cruzeiro da Rua) |
| Exu da Lama | Tem a incumbência onde há incêndios e faz parte do Povo do Forno |
| Exu Dalva | Pertence ao Povo do Cruzeiro do Espaço. Gosta de trabalhar quando está amanhecendo e recebe as oferendas em terrenos abertos |
| Exu do Ar | Trabalha sob o comando de Exu dos Ventos |
| Exu Formiga | Pertence ao Povo das Campinas, mora perto dos formigueiros onde procura um de seus alimentos prediletos: as formigas |
| Exu Gato | Prefere trabalhar nas encruzilhadas dos montes |
| Exu Gererê | Trabalha dentro do mar, pertence ao povo dos pescadores, de fato, seu nome significa “red” em linguagem banto |
| Exu Hora-Grande | Outro tipo de nome que se usa para referir-se a Exu Meia-Noite |
| Exu Kolobô | Que trabalha nos cemitérios e ataca condolências, pertence ao povo das mirongas |
| Exu Lalu | Trabalha nas encruzilhadas da praia sob as ordens de Exu Mirim |
| Exu Limpa-Trilhos | Trabalha nas vias de trem abrindo os caminhos, pertence ao povo da Encruzilhada de Trilhos e seu chefe direto é o Exu Marabô |
| Exu Mangue | Vive nos mangues |
| Exu do Pantanal | pertence ao povo do Lodo |
| Exu Pinga-Fogo | Que pertence ao povo dos Fornos ou do Fogo (povo do fogo material) |
| Exu Relâmpago | Trabalha no povo da Encruzilhada do Espaço (pontos cardinais), sob as ordens de Seu Sete Gargalhadas |
| Exu Sete Horas | Que pertence ao povo do Cruzeiro do Espaço |
| Exu Tira-Tôco | Trabalha nos montes de Eucaliptos a beiradas do mar. Pertence ao povo da mata da praia |
| Exu Tranca-Gira | Trabalha nos cruzeiros sob as ordens de Exu Tranca Tudo |
| Pombagira da Terra | Trabalha nos cemitérios |
| Pombagira Rosária | Trabalha nos mercados e feiras |
| Pombagira Sete Folhas | Pertence ao povo das árvores e trabalha na entrada dos montes |
OFERECEMOS TAMBÉM A SEGUINTE LISTA:
- Exu Aleba
- Exu Apavenã
- Exu Banzé
- Exu Bara
- Exu Bauru
- Exu Boca de Fogo
- Exu Caçamba
- Exu Candô
- Exu Casamenteiro
- Exu Chico Preto
- Exu da Figueira
- Exu da Guiné
- Exu da Laranjeira
- Exu da Limeira
- Exu do Congo
- Exu do Mar
- Exu Espeto
- Exu Folha Seca
- Exu Gibóia
- Exu João Caveira
- Exu João da Bahia
- Exu João das Almas
- Exu João Kalunga
- Exu João Mandinga
- Exu João Mironga
- Exu João Pepeu
- Exu Laborê
- Exu Loá
- Exu Lofe
- Exu Lonã
- Exu Madeiro
- Exu Maiô
- Exu Mareiro
- Exu Maromba
- Exu Marujo
- Exu Matança
- Exu Miloá
- Exu Mirô
- Exu Olho Grande
- Exu Panteira
- Exu Pedra roxa
- Exu Pena de Coruja
- Exu Pena de Urubu
- Exu Pena Preta
- Exu Pimenta
- Exu Rebolo
- Exu Serapião
- Exu Sete Baforadas
- Exu Sete Dias
- Exu Sete Facas
- Exu Sete Montes
- Exu Sete Pregos
- Exu Tata Ndaí
- Exu Tatalá
- Exu Tatu
- Exu Tibiri
- Exu Tira-Teima
- Exu Toquinho
- Exu Treme Terra
- Exu Três Encruzilhadas da Perdição
- Exu Três Penas
- Exu Tronco
- Exu Tronqueira
- Exu Trovoada
- Exu Tuniquinho
- Pombagira Akiesan
- Pombagira Aruá
- Pombagira Carangola
- Pombagira da Lomba
- Pombagira das Cachoeiras
- Pombagira das Cobras
- Pombagira das Flores
- Pombagira de Belém
- Pombagira de Maceió
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- Pombagira de Pemba (da Ilha de Pemba naÁfrica)
- Pombagira Detê
- Pombagira do Bananal
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- Pombagira do Rio
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- Pombagira Maleva
- Pombagira Maria Alagoana (de Alagoas)
- Pombagira Maria Bahiana (da Bahia)
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- Pombagira Maria de Minas (de Minas)
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- Pombagira Sete Saias
Postado no Grupo de Estudos Boiadeiro Rei






OH ! Oh! Todos os Benditos Exús! Salve, Saravá! Laroiê (Aruê, Arô)! Mojubá! Ave! Namastê! Shalom! Malê, Maleime, Agô! Eterna e Infinitamente, Obrigado, Agradecido e Grato (Mesmo), de todo e do fundo, de meu coração e minha alma, por tudo de bom, a mim, por tudo, Sempre a meu favor (e Jamais contra mim)! E, também, do mesmo modo, mas por tudo, Sempre contra (e Nunca a favor), a todos os meus inimigos, carnais e espirituais (declarados e/ou não, e sem exceções, mesmo)! Axé, Axé, muito Axé!
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