Dia 8 de Março - Dia Internacional da Mulher - Dia de Pombo Gira

Hoje é o dia de nossas e de tantas outras mulheres! Vamos fazer umapequena homenagem a elas através de nossas queridas Pombo Giras, que afinal sãomaravilhosas e que transmitem facilmente essa bela missão do que é ser mulher!

Dia de Pombo Gira.

Estava imerso nos meus trabalhos quando senti a proximidade de um dosGuias, ou melhor, de uma das Guias. Parei para perceber melhor e escutei:

- Boa noite, moço.

- Boa noite, minha senhora. Tudo bem? Posso ser útil em alguma coisa?

- Comigo está sempre tudo bem, moço. (gargalhada) Obrigada pela suagentileza.

- Não tem de quê, minha mãe à minha esquerda.

- Sabe, moço, agradeço seu carinho e o seu respeito, não são todos que otêm, mas estou longe de ter um filho barbado. (gargalhada).

- Entendo, minha senhora…

- Mas tudo bem, meu filho. (gargalhada escrachada) Sabe moço, estavavendo a movimentação e sei que haverá trabalhos na minha banda. Fico contentepor isso, mas não consigo entender uma coisa.

- O quê, minha mãe? – ri-me, já pressentindo o que vinha.

- (risos) Porque é que vocês só reverenciam a festa de Exu?

- De jeito nenhum, minha mãe, a festa sempre é também para a senhora.

- Não é isso que estou dizendo, moço.

- E o que é então?

- Sabe moço, estamos à frente e na frente de muitas coisas. Aliás, Pomba-giraé assim mesmo, prá frente. (gargalhada) 

- Isso eu sei… (risos), mas não entendo onde a senhora quer chegar.

- Olha, moço, vocês passaram por grandes mudanças e avanços sociais nosúltimos tempos, não?

- Não…vou dizer que ainda estamos passando, mas claro que muita coisamudou.

- E vão mudar mais ainda! (gargalhada) Bom, moço, sei que não tenhomuito tempo e queria falar-lhe uma coisa.

- Pode dizer, minha mãe.

- Apesar de atuarmos junto com os nossos companheiros Exus, nós nãosomos nada parecidas com eles. Assim, não têm por que criar um dia para Exu ereverenciar-nos também.

- Onde a senhora que chegar?

- Antes, na vossa ignorância, muitos nos chamavam de Exu mulher, mashoje isso passou, pelo menos para muitos, mas outros ainda possuem estes conceitosou piores (gargalhada escrachada).

- Sim?

- Então, como muitos já sabem disso, e como também sabem o muito quefizemos por vocês e pela Umbanda, você não acha que está na hora de criar umdia só para nós? (gargalhada).

- Acho que sim, minha mãe. Por mim pode até ser hoje.

- (gargalhada escrachada) Você acha moço, que Pomba Gira se contenta comqualquer coisa? (gargalhada escrachada)

- Sei que não (risos), mas, mais uma vez, não entendi onde a senhoraquer chegar.

- Olha moço, quando vocês comemoram um dia para os Orixás, normalmenteele tem a ver com o sincretismo religioso que vocês fazem, certo?

- Certo, mas infelizmente não conheço nenhum sincretismo religioso paraa senhora.

- (gargalhada) É porque de santa nós não temos nada! (gargalhadaescrachada) Mas se tivéssemos, qual seria esse sincretismo?

- Sei lá, minha mãe. Maria Madalena, talvez (risos).

- É, podia ser engraçado… Mas essa história de mulher da vidacontinuaria nos perseguindo, ou não foi por isso que você pensou nela?

- Tenho que confessar que foi. Peço desculpas.

- Não tem que se desculpar não, moço, se a gente ligasse para isso, játeríamos reclamado.

- Mas então com que santa sincretizamos a senhora, já que de santa asenhora não tem nada? (risos)

- Engraçado você, não, moço? (gargalhada)

- Mas uma vez desculpe, mas não posso deixar de me lembrar do que assenhoras representam na cabeça de muita gente.

- Isso é falta de informação ou ignorância mesmo, sabe moço?

- Sei.

- Mas que influenciamos algumas mudanças na mulherada, pode ter acerteza.

- Acredito. Afinal vocês representam o arquétipo do prazer, asensualidade e a sexualidade feminina e a “mulherada” “tá” fogo (risos).

- Você falou bem, moço, feminino, não da mulher. Claro que somos maisfemininas que vocês, mas vocês também possuem um lado feminino, não?

- Claro que temos, minha mãe, assim como vocês têm um lado masculino.

- Esse não serve para nada. (gargalhada) Mas esse lado que muitos de vocês(homens e mulheres) não usam, deveriam usar mais, sabe?

- Sei não, minha mãe. Pode-me contar?

- Não se faça de inocente, moço. Eu sei que você sabe, mas você quer vero que eu tenho para dizer e o que tiver que dizer eu digo moço. Acontece que éatravés desse lado que vocês tanto realizam como se realizam nas coisas, pois énele que vocês encontram o prazer de fazer, de viver, de ser…

- Sei…

- Mas esse lado, moço, só se desenvolve com leveza, com soltura, comsensibilidade e isso até mesmo muitas mulheres estão a esquecer-se.

- Acredito que sim, minha mãe.

- Mas, voltando ao assunto que você desviou, nós não nos contentamos comqualquer coisa e nem com qualquer dia.

- Tudo bem, minha mãe, mas que dia a senhora quer para que possamoshomenageá-las?

- Sabe, moço, se nós não tivéssemos dado corda àquela mulherada toda,muita coisa não teria mudado.

Entendendo onde ela queria chegar, perguntei:

- As senhoras ou o mistério?

- Isso não importa, pois é através dele que me manifesto, certo?

- Certo, minha mãe.

- Mas voltando onde você me interrompeu, se nós, ou como você disse, onosso mistério não tivesse incitado toda essa revolução feminina, as mulheresnão teriam conquistado um dia só para elas, sabe?

- Não, mas acho que estou a começar a perceber…

- Pois é, moço, tem sincretismo ou arquétipo melhor para nós do quesimplesmente a mulher, sem ser santa ou outra coisa qualquer? Simplesmentemulher.

- Acho que não.

- Então concordamos, já que de santa eu não tenho nada, mas de mulhertenho muito… (gargalhada)

- Concordo, minha mãe… (risos) Agora entendi, minha mãe. A senhora querque louvemos o seu dia no Dia Internacional da Mulher, não é isso?

- Pense moço, na revolução que isso seria. Homens homenageando suasmães, esposas, filhas, irmãs e… nós. (gargalhada escrachada)

- Acho interessante, minha mãe, mas acredito que muitos não vão gostardessa idéia.

- Tudo bem, moço. Muitos já não gostam da gente mesmo. (gargalhada)

- Tudo bem, minha mãe. Na minha casa vou reverenciar esse dia como diadas Pomba Giras. Está bom para a senhora?

- Está não, moço. Por que só na sua casa se isso pode ser em toda casade Umbanda? Como eu disse, nós não nos contentamos com pouca coisa!(gargalhada) 

Ri-me, mas já meio preocupado.

- Certo, minha mãe, mas o que a senhora quer que eu faça?

- Espalhe isso. Tenho a certeza que alguns vão gostar e aderir, outrosvão achar você um palhaço, mas faz parte. Se nós não agradamos a todo mundo,você também não irá agradar quando relatar para os outros o que eu lhe estoupedindo.

- Certo, minha mãe, mas a senhora agüenta a bronca desse lado aí, “tá”?

- (Gargalhada) Pode deixar moço… se você fizer direitinho, não háproblema. (gargalhada) Mas agora que já disse o que eu queria moço, eu vouembora e o resto é com você.

- Até à próxima, minha mãe. A senhora quer que eu ponha o seu nome noseu pedido?

- Ponha só Maria, pois não há nome que defina melhor o que é ser mulherque Maria, não acha?

Assim a moça desapareceu gargalhando...

E aqui escrevo essa nossa pequena conversa, instituindo no nosso Templo odia 8 de Março como o dia dedicado a Pomba Gira. Um dia a mais dedicado a umOrixá como tantos outros que dedicamos na nossa Umbanda.

Saravá a todas as Marias!

Salve as moças!

Laroyê Pomba Gira!

Parabéns a todas as Mulheres desse Universo! Saravá!

Fonte: http://lendasdearuanda.com/

Pra Fazer a Caridade!

Uma breve lição sobre a relação

Médium x Mediunidade praticada

Épraxe! Semanalmente abarcam centenas de pessoas nos terreiros com a intenção de desenvolver a mediunidade.

Dia destes um indivíduo em consulta perguntou ao Caboclo que lhe atendia:

- “Caboclo, preciso desenvolver a mediunidade, posso fazer isso aqui?”

Orapaz não conhecia o terreiro, era sua primeira visita, o Sr. Caboclo retrucou:

- Sim filho, pode sim, antes nos responda algumas perguntas simples e saberemos quando e onde iniciará seu desenvolvimento mediúnico.

- Pois sim Caboclo, qual a dúvida?

- Filho, sabe o que é mediunidade?

O rapaz esboçou surpresa em suas feições, pensou rapidamente e prosseguiu:

- Sei Caboclo, é a capacidade de incorporar os guias espirituais.

- Ah sim meu filho, entendo, mas devo dizer que isso não é mediunidade, ao menosnão é bem isso que o Caboclo está perguntando, vou tentar ser mais claro. Você sabe para que serve a mediunidade?

- Sei sim, para fazer a caridade!

- Hum, e o filho quer desenvolver a mediunidade pra quê?

- Para fazer a caridade, ajudar as pessoas.

- Sei, sei… E porque o filho quer ajudar as pessoas?

O rapaz ficou pálido e sem graça arriscou:

- Para evoluir meu pai, porque esse é o caminho da luz.

- Que luz meu filho?

- Oras meu pai! A luz espiritual, como a vossa!

- Hum, como o filho imagina que seja o desenvolvimento mediúnico?

- Bem, já vi algumas vezes, vou vir de branco e vou girar até incorporar, mas já aproveitando, quero dizer que tenho receio de girar, não vou conseguir meconcentrar, então prefiro que me deixem concentrando, assim será mais fácil.

O rapaz já falava como se fosse parte do grupo. O Caboclo interrompeu e disparou:

- Meu filho, que tipo de problemas você imagina que pode ter ao desenvolver a mediunidade?

- Acho que nenhum!? Por quê? Terei problemas?

- Depende.

- Como assim?

- Depende do que o filho escolher.

- Não estou entendendo.

O Caboclo silenciou, olhou para o Congá, baforou do seu charuto no corpo do rapaz, fechou os olhos, parecia estar orando, respirou fundo, olhou fundo nosolhos do rapaz e ensinou:

- Meu filho, você é mais um dentre milhares que se utilizam de discursos prontos, respostas decoradas, ambições estranhas e ansiedade para sentir-se melhor queos outros, o que é pior, via mediunidade.

Chegaráo inevitável dia do seu desenvolvimento mediúnico, e Caboclo deseja que chegue ,onde quer que seja.

Mas este Caboclo deseja mais ainda: que o filho tenha respostas verdadeiras, que encontre de uma forma pessoal o motivo real para o exercício mediúnico.

O filho precisa saber que mediunidade não é entretenimento, não é uma atividade que preenche apenas um espaço vazio da sua agenda.

O primeiro passo para o desenvolvimento mediúnico é o compromisso em buscar o auto conhecimento, é meditar muito, orar mais um tanto e ter a certeza de quequer assumir um compromisso do qual todos os demais compromissos na vida sejam secundários diante seus compromissos espirituais.

É preciso que saiba muito bem o que significa comprometimento, dedicação e respeito á tudo e a todos.

Estude bastante sobre esta religião que quer seguir, pois se não a compreender, jamais sentir-se-á compreendido pelos diferentes.

Considere que caridade não é dar passe, descarregar ou qualquer coisa que seja feito incorporado, saiba que esta é a nossa caridade, não sua, você médium e religioso tem nas incorporações e o que acontece a partir dela apenas uma consequência da fé e da mediunidade. Sua caridade deverá ser outras iniciativa-se não ocultas em nossas incorporações.

Também lembre-se que ninguém ajuda ninguém se ao menos não esteja preocupado em se ajudar primeiro, em lapidar-se e aprimorar-se, antes de pretender ser fonte épreciso ser abastecido.

Você terá preceitos a seguir, então sua rotina de hoje já não será a mesma, o quevocê comeu hoje, se estivesse do lado de cá já não seria permitido.

Observe seus vícios e aceite que se ensina e ajuda mais pelo exemplo do que por boa vontade, se és um indivíduo rendido aos vícios da matéria, mesmo tendo plenaconsciência dos males, então busque livrar-se destes grilhões antes depretender ser alguém que vá libertar os outros.

Ter mediunidade prática não te faz melhor do que ninguém, apenas reforça que você tem mais responsabilidade com o mundo, então não será por meio da mediunidade que poderá extravasar questões de carências mal resolvidas na infância.

Este caboclo poderia prosseguir com muitas outras considerações, mas vejo que o filho já entendeu, então Caboclo pergunta:

- O filho quer começar o desenvolvimento quando mesmo?!

Desconcertado, pensativo e visivelmente desapontado o rapaz responde:

- Meu Pai, desenvolverei quando ao menos conseguir praticar uma de suas ponderações, desculpe-me pelo tempo que lhe tomei, vou pensar sobre isso tudo.

- Não se desculpe meu filho, isso é o que o Caboclo veio fazer, amamos isso que fazemos, esta é a nossa oportunidade de fazer a caridade, se consigo te ajudar, isso me alegra. Mas meu médium não, ele apenas está no transe aprendendo com isso tudo e exercitando sua religiosidade, entendeu?

- Sim meu pai, acho que entendi!

- Então fique em paz e na luz meu filho, se for da sua vontade e dos Orixás, nos veremos mais adiante.

O rapaz agradeceu o Caboclo e emocionado retirou-se do terreiro, voltaria nas próximas semanas e talvez em alguns meses ou anos, ele sentiria o chamado, pela vontade Maior e não pessoal.

Este breve relato, é um fato e nos traz um alerta importante sobre a maneira que nos relacionamos com a mediunidade, então responda: qual é a sua maneira???

Grande abraço,

Rodrigo Queiroz –www.rodrigoqueiroz.blog.br

Umbanda, Unicamente Umbanda

É voz corrente se ouvir dizer Umbanda Limpa ou Branca, Umbanda Traçada, Umbanda Esotérica, Kardecista, Iniciática, Umbanda no Angola, Umbanda no Jeje, Umbanda no Mina, Umbanda no Nagô  eoutras tantas classificações desse quilate, que nos põe a cada momento estupefatos, dado à variedade de designações para esse "movimento mágico religioso", produzido pela imaginação febril e tacanha onde medram os mais desprezíveis e delirantes pensamentos sobre a nossa Umbanda.

Umbanda é coisa séria, para gente séria. Umbanda sendo a única religião criada no Brasil, não pode ser dividida. A nossa religião deve ser trada com carinho, amor, seriedade e estudo, sobretudo com renovação de caráter dos que a professam para que a mesma possa espelhar agrandeza de sua doutrina.

A Umbanda se sente desmerecida com o tratamento que lhe dispensam boa parte dos Terreiros onde se vê mais "animismo" do que "mediunismo"; mais interesses cúpidos doque magias; mais deslealdade do que autenticidade; mais personalismo do que espiritualismo. A Umbanda que está aí, não espelha sua verdadeira magnitude.São arremedos, nuances, propósitos, insultos, fantasias, infantilismos e graça sao nosso Deus Supremo (Zâmbi), em raros Terreiros, uma quase genuínamanifestação do que seja a Umbanda, unicamente Umbanda.

O sacrifício de animais (oferenda desangue) nunca foi, não é e nem será ritual de Umbanda. 

"Não cobrar, não matar, usar o branco, evangelizar e utilizar as forças da natureza".

Portanto, podemos afirmar que a Umbanda é produto de evolução espiritual e religiosa.

Umbanda é Simples para quem é Simples de Coração e Complexa para quem é Cientista sem devoção...

Umbanda é Amor;

Umbanda é Caridade;

Umbanda é Fé;

Umbanda é de Cristo.

Saravá Umbanda!

Fonte: www.caboclajurema.com.br/

Serviço de Caridade

Calemo-nos diante da ofensa.

Auxiliemos aos companheiros de experiência, quanto se nos faça possível.

Abstenhamo-nos de maldizer, onde não possamos auxiliar.

Evitemos ressentimento ou azedume, quando o mal nos alveje.

Busquemos a conciliação fraterna, amparando, ainda mesmo de longe, aqueles que nos firam.

Desculpemos quantas vezes se fizerem necessárias, cada dia, exercitando-nos na prática do verdadeiro perdão.

Olvidemos os caprichos do “eu” que tantas vezes nos escravizam a escuras ilusões.

Aprendamos com a vida, para sermos mais úteis.

Multipliquemos as bênçãos do serviço, no campo das horas, conscientes de que o tempo é um empréstimo inestimável da Providência Divina.

Assim procedendo, estejamos certos de que cultivaremos a caridade para com o próximo e para conosco, de vez que, corrigindo em nós aquilo que nos aborrece nos outros, seguiremos, dia a dia, nos passos de Jesus, em nosso esforço de ascensão.

Emmanuel

In: ‘Recados da vida’ - Francisco Cândido Xavier

O que são as Encruzilhadas?

                      O que são as Encruzilhadas?

Resposta: Muito se fala em encruzilhadas, mas pouco seentende. E isto nos faz lembrar o advento da Umbanda anunciada pelo Caboclo das7 Encruzilhadas. Esse conhecimento se deturpou com os interesses escusos, ondeo que é oculto tende a se desfigurar quando os propósitos não são para o bem doUniverso. Podemos encontrar as Encruzilhadas nos opostos ilusórios necessáriospara a evolução dos filhos da Terra, como por exemplo, o “dia” e a “noite”. Eonde ela está? Nem no “dia” e nem na “noite”. Estaria, então, na “tarde”?Também não, pois a “tarde” como os filhos compreendem não passa de outrailusão. Ilusão porque é uma realidade relativa, onde conhecer profundamente anatureza faz com que enxerguemos que Deus é o Absoluto. O que nós, seresimperfeitos, insistentemente fazemos é decretar como única a verdade que sóexiste em nosso ego. O desapego é arma indeferível para que consigamos combateros equívocos da mente, reencontrando-nos assim, com o Eu Interior. Caminhemosrumo a evolução!

Podemos dizer que a Encruzilhada está nocruzamento vibratório de uma coisa com outra. Como é algo muito abstrato,usamos o exemplo das ruas terrenas. Mas isso não significa que as Encruzilhadasque nos referimos são as Encruzilhadas das ruas, não! E é justamente isso quecausa muita confusão mental, onde despachos são colocados no intuito deinterceder algo que não está fora, e sim no interior de cada ser. Filhos, já échegada a hora de entender que não há outra forma de intercessão se não acaridade! Somente através da caridade se consegue compreender o que são asEncruzilhadas. E como qualquer outro conhecimento, é essencial a prática.Quando há a prática do conhecimento, emerge a sabedoria. É preciso vivenciar eassim também é na Umbanda! E esse é um dos motivos pelo qual a Umbanda aindanão foi codificada. Não foi criada para ser discutida, mas para ser sentida noâmago. E quando isso acontecer, não só com a Umbanda, mas também com todas asoutras religiões, não haverá mais julgamentos, haverá mais tolerância e acaridade em uníssono salvará o planeta

Pergunta: Então é por isso que asEntidades se apresentam com “esses” nomes, como por exemplo, “Caboclo das 7Encruzilhadas”?

Resposta: Os nomes que as Entidades se apresentam sãosimbólicos. Através da simbologia, os homens conseguem compreender as forças danatureza que emanam do Criador, como por exemplo, os próprios livros sagrados osão.  

Símbolos são figuras, marcas, sinais que representam ou substituem outra (s)coisa (s).Simbologia é o estudo acerca dos símbolos.Acaso há alguém, não sóna Terra, mas também no Astral que não necessite dos símbolos? O próprio corpofísico não passa de um emaranhado de símbolos que a medicina terrena se esforçapara desnovelar.Aqueles que condenam os símbolos ainda não perceberam que paracompreendê-los profundamente é necessário estar fora do fardo da carne, poiseste é fator limitante da consciência. É como querer enxergar uma célula sem omicroscópio.

Caboclo Pedra Verde do Oriente

Mãe Vanessa Cabral

Templo Universalista Pena Branca

Exercícios Energéticos

Para equilíbrio energético:

Pode fazer este exercício sentado numa cadeira,mas o preferível seria na posição deitado. 

Acomode-se confortavelmente  relaxando corpoe  mente. 

Imagine  da sua cintura  para baixo oseu corpo transformando-se em água corrente, que  desce como um rio deáguas puras e brilhantes. 

Mantenha essa visualização por algum tempo.

Em seguida, imagine que da sua cintura para cima,tudo está em chamas, como se você fosse uma  fogueira. 

Visualize por alguns minutos.  Este exercíciode visualização pode colocá-lo (a)   num estado de sonolência ecausar  total relaxamento. 

Banho energético:

Para  limpeza energética e saúde do corpoenergético.

Tome banho normalmente, depois de acabar a limpezado corpo, inicie os seguintes passos:

1 - Com a água caindo sobre o corpo, esfregueas mãos e comece a fazer um auto-passe, (imposição de mãos para passar energia)vá passando a mão sobre os braços, como se estivesse limpando, mas comcerca da 2 cm de distância do corpo. 

Passe do pescoço para baixo e deixe  a cabeçapara ultimo.

2 – Após isso, imagine a  energia saindo de todo o corpo em direção a água.

Imagine  cada gota que toca no seu corpoentra em contacto com a energia que está sendo exteriorizada e causa umamini-explosão energética. 

Faça isso também diretamente nos chacras (centrosde energia do corpo, aqui referimo-nos aos 7 principais).

Pratique este exercício todos os dias. 

Eliminando energias negativasinteriores:

Antes de nos carregarmos positivamente de energia,é imprescindível eliminar as energias negativas, que são:

1. Sentimentos negativos antigos, que aindaguardamos, rancor, etc.

2. Negatividades que absorvemos de espaços quefrequentamos, rua, cafés, local de trabalho, transportes, etc. 

3. Pensamentos inconvenientes e negativos,

4. Energia negativa que é emanada pelasoutras pessoas e que absorvemos,

5. Sentimentos de vingança ou mágoa, 

6. Desespero pela falta de dinheiro ou dealguma pessoa que amamos muito e não nos conformamos por estar longe;

7. Discórdias familiares, com companheiros detrabalho, vizinhos ou amigos;

Antes teremos que esvaziar todos essessentimentos. 

 Depois de fazer o Relaxamento, o nossocérebro deverá estar lúcido e o nosso corpo totalmente esquecido.

 Inicie o Relaxamento, depois dele o seucérebro deverá  funcionar com maior capacidade de percepção. 

A partir dessa fase, poderá iniciar a liberaçãodas energias negativas da seguinte forma:

1. Pense que  está recolhendopequenos galhos ou troncos de madeira,

2. Cada madeira deverá representar umproblema ou sentimento negativo;

3. Vá colocando todas  numa pilha eforme um grande círculo, para fazer uma enorme fogueira; 

4. Imagine tudo ardendo,

5. Assista de longe tudo queimando , até que nãoreste mais nada;

6. Pronto. Agora você livrou-se de tudo o queincomodava. 

Barreira de luz azul:

Quando sentir que uma pessoa está muito negativaou agressiva coloque as mãos cruzadas sobre o seu umbigo, cruze os pés evisualize uma barreira de luz azul para  se proteger.

Você poderá criar os seus próprios exercícios devisualização. 

MBE (mobilização básica deenergia ):

Este exercício é conhecido de diversas formassofrendo algumas alterações, mas basicamente consiste no seguinte:

Imagine uma esfera de luz dourada no alto da suacabeça, (no chakra coronário), imagine-a descendo e permeando lentamente o seucorpo até aos pés. Depois visualize a luz subindo novamente até à cabeça,imagine esse ciclo de sobe-e-desce continuamente mas cada vez mais rápido. Échamada de mobilização básica de energia, este exercício leva a um nívelde vibração das bioenergias altíssimo, EV (estado vibracional).

É realmente eficaz, conhecido na cura prânica,defesa psíquica, meditação, entre outras. 

Fonte: http://guia-espiritual.com