Dicas de banhos de descarrego

O que é o Banho de Descarrego?

Como a própria palavra diz, é para descarregar tanto a parte física como a parte espiritual. Renova a parte física e a alma.

Pode ser Banho para energização, harmonização, limpeza e descarrego.

- Banho de descarrego: é banho forte – Fumo, Cachaça, Sal Grosso, etc.
- Banho de descarga é mais pesado, pode ser com pólvora, cachaça, fumo, alho, álcool, comigo ninguém pode, açoita cavalo, espada de são Jorge, vence demanda, guiné, arruda, ele afasta o obsessor.
- O Banho de Limpeza é mais leve.
- O Banho é sempre do pescoço para baixo, porque você já tem o seu Pai e sua Mãe (Orixás), a cabeça é sagrada, só deve ser colocada a mão do Pai ou Mãe de Santo.
- Na cabeça só banho de Oxalá, a não ser que a entidade mande, mas deve perguntar a Mãe ou Pai de Santo.
- O Sal Grosso é um Banho que não deve ser usado com freqüência, porque ele conserva a vibração, é uma faca de duas pontas, pode descarregar ou conservar a vibração. Deixe sempre que a entidade dê a receita, porque ai ela estará se responsabilizando pelo trabalho a ser feito.
- O Sal Refinado, se a entidade receitar, deve ser esfregado no corpo, serve como uma bucha tirando as impurezas.
- O Banho de Guiné: erva de Oxalá, mas pega também Preto Velho e Exú.
O guiné com arruda é Banho de Descarrego de Preto Velho.
O guiné com cachaça é Banho de Descarrego de Exú.
- O Banho de Descarga forte corroe a aura.
- Como preparar um banho de Descarrego: quando a água estiver fervendo, coloque a erva e tampe, depois coloca o álcool ou a cachaça na hora de tomar o banho. O Preto Velho. Caboclo ou Exú é quem vão definir quantos elementos e quais deverão ser usados.
- Nunca dar Banho de Descarga para crianças. Sempre Banhos de Rosas Brancas, alecrim, etc. (Banhos de Oxalá).
- Fazer sempre o Banho pensando que as coisas vão melhorar, sem reclamar das coisas, fazer uma oração.

BANHO DE DESCARREGO

(LIMPEZA FORTE)

Desfie um pedaço de fumo em corda coloque 7 folhas de picão roxo ferva-os(neste caso não faça por maceração ou infusão, ferva a erva e o fumo junto), desligue o fogo, coe e acrescenta 1/2 copo de vinagre branco, e um punhado de sal grosso.Tome o seu banho de higiene, de preferência com sabão da costa ou de coco, em seguida jogue o banho dos ombros para baixo, e novamente tome banho com o sabão da costa. Ponha uma roupa clara e vai dormir, você verá como vai se sentir bem melhor, pois este banho tira toda a negatividade, pelo fator de ser um banho muito forte, aconselho tomar (banhar-se) somente uma vez por mês.
Aproveite essas dicas:
•É importante tomar um banho de ervas após o banho de sal grosso, pois este banho vem com a função de repor as energias que foram neutralizadas pelo sal.
•Deve-se tomar cuidado com a “coroa”, não jogando o sal grosso na cabeça, salvo orientação das Entidades Espirituais.
•Pode-se utilizar pedaços de carvão nas solas dos pés durante o banho de sal grosso. O carvão vem com a função de peneirar as energias, deixando somente as energias más serem neutralizadas

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BANHO PARA ABRIR CAMINHOS

(Trazer coisas boas) Ferva cravos da índia, Canela em Pau, Erva doce, 7 moedas correntes, uma maça cortada em quatro,3 colheres de açúcar e 21 gotas de qualquer perfume, após ferver, coloque i copo de leite. Após o banho de higiene, jogue o chá dos ombros para baixo.

BANHO PARA QUEBRAR FEITIÇOS

(21 ERVAS)

Ferva, Arruda, Alecrim, Aroeira, Macaçá, Pinhão Roxo, Guiné, Eucalipto, Benjoim, Cravo da Índia, 3 sementes de olho de boi, Dandá da Costa, Espada de São Jorge, Comigo ninguém pode, Erva de São João, Erva de Bicho, Manjericão miúdo, Folha de Bambu, Erva Santa Maria e Louro. Após o banho de higiene banhe-se dos ombros para baixo, ponha uma roupa clara e vá repousar. Repetir este banho por 3 dias seguidos.

BANHO PARA O AMOR
(BANHO DE OXUM)

Ferva poejo, Levante, Manjericão, Boldo, Pétalas de rosa branca e amarela, e 8 gotas de perfume de seu uso.Após o banho de higiene, jogue este chá da cabeça aos pé, coloque uma roupa clara.

BANHO PARA ATRAIR COISAS BOAS

Ferva, Louro, Alecrim, dandá da Costa, Perfume qualquer, ouro, Prata, Cristal (pedra), Moedas, Manjericão, Levante,após o banho de higiene banhe-se dos ombros para baixo, as moedas gaste-as, o ouro e prata, guarde-os e as ervas pode jogar fora. Depois deste banho , em seguida dilua 2 pedras de anil em um balde de água morna, e jogue dos ombros para baixo, deixe cair um pouco de água do chuveiro, passe em seguida bastante açúcar no corpo, de deixa cair bastante água. É aconselhável fazer este banho todas as datas do seu aniversário, ex, se você faz aniversário de 03 de março, faça este banho todos os dias 03 de cada mês, 03 de março , 03 de junho, 03 de julho, etc.

BANHO PARA ATRAIR BENS MATERIAIS

Após o banho de higiene, ou de limpeza com ervas, pegue 1 QUILO de açúcar e um pacote de canela em pó , misture, passe tudo pelo corpo e em seguida deixe somente cair água no corpo. isto é feito no banho da manhã.

BANHO DE DESCARREGO

• Ferver 1 panela de água quente
• Retirar do fogo e colocar as ervas dentro
• Deixar uns 15 minutos
• Amornar ou esfriar com água fria e jogar no corpo da seguinte maneira:
• Um pouco na frente - um pouco nas costas - um pouco no ombro esquerdo - um pouco no ombro direito
• banho deve ser jogado do pescoço para baixo, sem deixar molhar a cabeça com as ervas
A quantidade de vezes que a pessoa deve fazer o banho varia muito com o tipo e tempo em que a pessoa esta exposta à carga. Mas de maneira geral, 1 vez por semana é o suficiente

ERVAS QUE PODEM SER USADAS

Espada de São Jorge (7 pedaços) / Espada de Inhasã (7 pedaços) / Arruda macho ou Fêmea / Alecrim / Guiné / Hortelã (crianças)
Acender uma vela branca para o Anjo da Guarda e pedir proteção.
Ao jogar o banho, fala-se: “Salve todo o povo da água, que tudo de ruim vá para o fundo do mar, proteção para mim meu Deus”

Obs: Quando não achar ervas, pode-se fazer só com sal grosso e água fria
Não é necessário usar todas as ervas, o banho poder ser feito também com uma só erva

Importante também alterar as ervas dos banhos pois cada uma tem a sua propriedade e atuam em cargas diferentes.
Outras muitas ervas são usadas para banhos, porém não vou mencionar pois elas devem ser receitadas por guias espirituais pois variam de acordo com os casos.

Uma boa proteção para nossa casa e também bastante simples e que puxa muita coisa ruim é a que descrevo abaixo:

PROTEÇÃO

• 1 copo com água e sal grosso (3 punhadinhos) atras da porta
• Descarregar todo dia em água corrente (pia, vaso, rio, etc) e dizer:
• ***“Salve mamãe Oxum, salve mamãe Iemanjá.
Salve todo o povo da água, proteção para esta casa meu Deus.
Que tudo de ruim vá para o fundo do mar”***

Banho de Defesa

21 cravos da Índia
7 paus de canela
3 folhas de louro
Ferva 2 litros de água, coloque os ingredientes, desligue o fogo e abafe.
Jogar do pescoço para baixo, recolher os ingredientes e jogá-los em água corrente. O banho deve estar frio ou pelo menos bem morninho.

Banho para prosperidade

7 folhas de pitanga
7 folhas de romã
7 folhas de café
7 folhas de melissa
7 folhas de eucalipto
7 folhas de manjericão
7 folhas de dinheiro em penca
Ferver água suficiente, jogar as ervas, desligar o fogo e abafar.

Banho de Limpeza 

3 galhos de guiné
3 galhos de alecrim
1 espada de São Jorge partida em três (retirando-se a ponta e a raiz)
3 folhas de louro
3 galhos de arruda
3 punhados de alfazema
3 punhados de levante
Ferver água suficiente, jogar as ervas, desligar o fogo e abafar.

Outro banho de limpeza

Misture em porções iguais: sementes de girassol, espada de São Jorge, guiné, arruda, palmeira brava, cravos brancos e cravos vermelhos.
Ferver água suficiente, jogar os ingredientes, desligar o fogo e abafar.

Banho para fortalecer a aura

7 rosas brancas comuns ou 7 rosas brancas de jardim também conhecidas com "rosinha de Santa Rita"
Ferver 2 litros de água, jogar as rosas, sem os cabos, desligar o fogo e abafar.

Banho para prosperidade

7 folhas de pitanga
7 folhas de romã
7 folhas de café
7 folhas de melissa
7 folhas de eucalipto
7 folhas de manjericão
7 folhas de dinheiro em penca
Ferver água suficiente, jogar as ervas, desligar o fogo e abafar.

Banho para recuperar a saúde

250 gr de canjica
7 gotas de mel
Em 2 litros de água, cozinhe a canjica e o mel, até que a canjica fique bem molinha.
Coe e apare o líquido num recipiente e depois de bem frio, jogue do pescoço para baixo.

o para baixo.

Banho da Umbanda para 2014

 

A entrado do ano, é sempre orientada pela Orixá Iemanjá, então nada melhor que o banho especial para esta Orixá, suas qualidades são de limpeza nos fluidos negativos do passado e harmonizar todas energias futuras, é nas ondas do mar que Iemanjá leva deus problemas e trás na praia seus pedidos, lembre-se que antes do banho deve sempre estar em sintonia com o amor, e durante o banho exaltar sua fé, Iemanjá é a senhora do amor, da união familiar e do trabalho perfeito.

 

 Esse é um banho de encantamento, ou seja é um banho de axé para Yemanjá ajudar você a Conquistar as Coisas boas que deseja em seus caminhos. Yemanjá é a mãe de todas as cabeças e rege todos os filhos, dona das águas, veste branco, azul marinho, verde água e suas contas são cristal, transparente e também cristal verde.

 

 Sua saudação é Odo Yiá,  odo si agba, o seu dia da semana é sábado (o dia de todas as yabá “santas mulheres”) e sua Oferenda é canjica refogada no camarão seco no dendê (boiá ou dibô).

 

 Os elementos do Banho de Iemanjá (Material)

 

 - Água fria

- Folhas de Pata de Vaca;

- Folhas de Tapete de Oxalá (boldo);

- Mel

- Flores Brancas

- 08 gotas de perfume de alfazema

 

 Como preparar o Banho para Iemanjá ajudar no que precisa:

 

 Primeiro  você deve lavar as folhas (Ewe) uma a uma, e logo que terminar deve colocar elas em uma bacia com água e de frente para a bacia macere as folhas esfregando uma na outra, pensando positivamente em seu objetivos e se possível cantando para Ossain e Yemanjá, (acenda uma vela azul clara no momento da preparação).

 

 Tome o banho da cabeça para baixo pedindo tudo de bom para está Orixá que é a mãe dos Orixás. Use roupas limpas, claras, evite falar alto, não se aborreça, evite rua a noite, pelo menos em 24 horas após o trabalho.

 

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Salve o Amaci!

A limpeza e a energização de um banho

O amaci na Umbanda representa o primeiro passo para o desenvolvimento mediúnico do médium após sua entrada na casa. O banho de ervas possui várias funções: limpar a aura do médium, energizar seus chakras, alinhar seus corpos, equilibrar sua mediunidade e firmar sua incorporação. Mesmo o médium que não incorpora e possui a função de "cambonear" (auxiliar os trabalhos), o amaci é importante pois representa sua ligação com a casa e seu Orixá.

O amaci deve ser preparado sempre pelo zelador da casa ou pelo auxiliar, para que receba o Axé das ervas e do dirigente. Também deve ser observado o resguardo físico e moral antes do preparo do amaci. A escolha das ervas, a quantidade e o tempo de descanso é determinado pelo Chefe Espiritual da Casa. Cada amaci possui uma função específica e, por isso, o médium recebe mais de uma amaci durante o seu desenvolvimento.

Na semana do amaci seguem-se várias observações: jejum, abstinência, pensamentos positivos e orações. Tudo isso para que o médium possa receber de forma adequada o amaci. O amaci é sempre despejado no corpo todo ou na cabeça do médium, para firmar o seu camatulê (cabeça) e sua ligação com o Anjo de Guarda. Banhos de limpeza são despejados apenas do pescoço para baixo.

Antes de um amaci o médium passa por uma limpeza, toma um banho completo com sabão de coco ou sabão da costa, coloca sua roupa branca e se prepara mentalmente com orações. Após o amaci ele deve cobrir sua cabeça com pano branco - esse ato representa o cuidado em guardar a energia do Orixá em si mesmo.

As ervas utilizadas num amaci são: boldo, alfazema, manjericão, alevante, guiné, arruda, hortelã, espada de são jorge, espada de santa bárbara, rosa branca, lírios, entre outras. Também pode ser utilizado: mel, água do mar, água de cachoeira, água de chuva, etc. E enquanto ocorre o amaci o médium canta o ponto: "A todos que olham, a todos que estão aqui... Muita atenção hoje é dia de amaci. Filhos de fé respeitai o pano branco, Babalaô preparou seu banho santo. Filhos de fé respeitai pemba e congá. Dentro da Lei vem saudar seu Orixá." 

 

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Banho de chá mate para cortar feitiçaria

Para tirar feitiçaria, olho gordo, mau olhado, macumba, amarração, todas as energias ruins que atrapalham seu caminho.

Eu fiz, testei, adorei.

1.BANHO DE CHÁ MATE

Ferva um litro de água mineral. Desligue o fogo.

Coloque um punhado de CHÁ MATE LEÃO . Enfie a mão na caixa e coloque. Deixe lá até a água ficar morna. Coe.

Tome seu banho de higiene e jogue aos poucos o chá da CABEÇA AOS PÉS. Vá mentalizando e pedindo pra todas as energias ruins sairem do seu corpo e da sua vida.

Enrole-se apenas com uma toalha. O banho deverá secar naturalmente no seu corpo.

VOCÊ PRECISA FICAR PELO MENOS 8 HORAS COM ESSE BANHO NO CORPO.

É o tempo que os ciganos do espaço precisarão para promover um realinhamento nos seus chakras e limpar o seu campo energético.

Veja como você vai se sentir extremamente bem e leve.

Caso vc esteja muito carregado, poderá sentir cansaço e sono. Assim como a energia negativa entrou, ela está agora saindo do seu corpo.

NÃO FAÇA ESSE BANHO MAIS DO QUE UMA VEZ POR MÊS.

2. VELA LILÁS (acender ao mesmo tempo em que faz o banho de chá mate)

Compre uma vela lilás de 7 dias. Escreva num papel à lápis o nome da pessoa que você 

sabe ou desconfia que fez feitiçaria contra você. Coloque o papel embaixo da vela e deixe até a vela acabar, pedindo à Santa Sara Kali, a Nossa Senhora Aparecida e aos ciganos do espaço que cortem toda a demanda contra você. Quando a vela estiver acabando, queime o papel e jogue as cinzas em água corrente.

Fonte: http://grupoboiadeirorei.com.br/

Para ‘melhor usar’ e ‘melhor se relacionar’

Axééé pessoal! Tempos atrás ganhei um livro bem legal que se tornou referência para muitos poetas românticos e que muito me encantou pelos mitos, relacionamentos, simbologias, histórias e funções. O livro chama-se “A Linguagem das Flores”, editado por Sheila Pickles e publicado no Brasil pela Editora Melhoramentos. Como estamos entrando no clima das ervas, flores, águas, pedras, natureza e muita energia e magia – desculpem o entusiasmo e a particularidade, mas é que domingo acontecerá mais uma daquelas encantadoras aulas e meu coração pulsa forte só de pensar tamanha a adrenalina… Enfim, quero aproveitar e compartilhar um pouco com vocês alguns saberes e trechos desse livro para que assim possamos abrir mais ainda nossa percepção em relação à natureza e consequentemente, à Umbanda. Espero que gostem e que aproveitem para ‘melhor usar’ e ‘melhor se relacionar’ com as flores e o nosso Sagrado.

Vejam que fantástico: dizem que na Turquia, século XVIII, era possível brigar, censurar, mandar cartas de paixão, amizade ou civilidade, ou mesmo notícias, sem usar tinta ou sujar os dedos, o “código dos turcos” era o uso de flores que, com significados próprios e em diversas combinações, tinham valor de “carta”, cheias de significados e simbologias. Logo esse costume chegou à França e na graça dos poetas como Thomas Hood (1799-1845) que afirmou: “Doces flores sozinhas podem dizer o que a paixão tem medo de revelar”.

As flores não só significavam diferentes sentimentos, mas a maneira como eram oferecidas e aceitas, mudava as intenções e interpretações, assim, quando as fitas estavam à esquerda, o significado referia-se a quem dava as flores; quando amarradas à direita, referia-se a quem recebia que, por sua vez, respondia usando a própria flor. Sobre o coração significava amor e nos cabelos, expressava cautela.

As ROSAS, eterno símbolo do amor e uma das flores mais antigas conhecida pelo homem, têm uma “linguagem” própria: as vermelhas simbolizam as emoções apaixonadas, o sangue do mártir; as cor-de-rosa estariam ligadas aos amores sublimes; as brancas ao amor puro e incondicional, à inocência, amor espiritual e pureza – “diz-se que a Virgem Maria colocou seu véu para secar sobre um arbusto de rosas vermelhas que, depois disso, produziu flores de brancura imaculada” (PICKLES, p.90); as amarelas são misteriosas, dizem que simbolizam o ciúme por sua relação com a infidelidade e ao enfraquecimento do amor, “a origem disso pode ser procurada em Aisha, a esposa favorita do profeta Maomé. Ele desconfiou que a esposa lhe era infiel e foi pedir o conselho do arcanjo Gabriel. Quando Maomé voltou para casa, Aisha o recebeu com rosas vermelhas, e, seguindo as instruções do arcanjo, ele ordenou que a esposa as jogasse no rio sabendo que se as flores mudassem de cor, suas suspeitas estariam confirmadas. As rosas tornaram-se amarelas.” (PICKLES, p.90).

Uma “simples” rosa aberta dada a alguém significa beleza, abertura, possibilidades, já as com espinhos e folhas querem dizer “temo, porém com esperança”. Uma única rosa demonstra simplicidade, elegância e intimidade, várias delas formando um buquê inspira alegria e comunhão.

Normalmente as rosas vermelhas são dadas e utilizadas pelas Pombagiras e Iansã; as amarelas, a Oxum; brancas, a Iemanjá; as rosas são direcionadas aos Ibejis.

* Saliente sempre que relações como essas mudam de terreiro para terreiro conforme a força, doutrina e tradição de cada um, ok?

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Os CRAVOS mudam os significados dependendo da cor: os de pintas ou manchas, os variegadas, significam rejeição; os amarelos, significam desprezo e os vermelhos, sangue de Cristo. “Os atenienses reverenciam os cravos, chamando-os Dianthos, flor de Júpiter, e com eles faziam coroas e grinaldas, durante os festivais, dando origem à palavra “coroação”. Devido ao aroma semelhante ao do cravo da índia, em inglês são, muitas vezes, chamados de gillxflowers, apelido originário da palavra francesa giroflier e também dado aos goivos. Às vezes, os cravos eram adicionados ao vinho e à cerveja para dar-lhes sabor. Mesmo hoje em dia, ainda são conhecidos na zona rural inglesa como flores embebidas no vinho.” (PICKLES, p.17).

Na Umbanda, os CRAVOS vermelhos são oferecidos aos Exus, a Ogum e às Linhas dos Boiadeiros e dos Baianos, e os brancos a Oxalá e à Linha do Oriente.

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O GIRASSOL, planta mais alta do jardim, certamente tem todo direito de sentir-se orgulhoso, e esse triunfo não é somente pelo tamanho, mas por ser uma flor que tem suas partes utilizadas de alguma forma – as sementes servem para fazer óleo, sabão e ainda alimentam; as folhas e talos são utilizados para forragem, confecções de tecidos e como substitutos para o tabaco. Seu nome vem de duas palavras gregas que significam ‘sol’ e ‘flor’, pelos incas do Peru, e mais tarde pelos índios norte-americanos, foi venerado como símbolo do Sol. “Existe uma lenda clássica de que Clytie, uma ninfa da água, foi transformada em girassol depois de morrer de desgosto pela traição de Apolo, o deus-sol.” (PICKLES, p.98).

Xangô e Oxalá são os dois orixás que aceitam o girassol de bom grado em suas festas e oferendas.

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A VIOLETA é a flor da humildade, reconhecida como modesta por esconder sua beleza entre longas folhas, muito estimada por seu perfume delicado, desde os tempos mais antigos é considerada a flor de Zeus. “Conta a lenda que Zeus estava apaixonado por uma bela jovem chamada Io e, para protegê-la de Hera, sua esposa ciumenta, transformou-a em um bezerro robusto. Depois, para alimentá-la com uma iguaria delicada, Zeus ordenou à terra que produzisse uma linda flor em homenagem à sua amada. A esta flor, ele deu o nome de Ion, a palavra grega para violeta.” (PICKLES, p.102).

Pretos Velhos, a Linha das Almas, Yorimás e Nanã Buruque gostam e utilizam muito esta flor, sejam nos banhos, oferendas, firmezas, energizações, limpezas.

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A MARGARIDA é a flor das crianças, inclusive são oferecidas a Iemanjá e às entidades espirituais que se manifestam como Crianças na Umbanda. “Se uma garotinha colher um punhado de margaridas com os olhos fechados, o número de flores no ramalhete representará o número de anos que faltam para se casar.” (PICKLES, p.32).

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A ALFAZEMA é muito usada em banho de ervas para equilibrar a energia, para perfumar gavetas de roupas, afastar traças e insetos, entre outros usos. Como água de cheiro ou erva, Iemanjá é o orixá que mais se afiniza com suas propriedades. “Segundo o folclore, pequenas cobras venenosas conhecidas como áspides gostam de descansar sob arbustos de alfazema. Por isso, as pessoas começaram a desconfiar da planta e a linguagem da alfazema passou a expressar exatamente esse sentimento.” (PICKLES, p.57).

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O LÍRIO é o símbolo da pureza, encanto, leveza e serenidade, é uma das flores mais antigas do mundo e oferecida principalmente a Oxum. “O lírio é dedicado à Virgem Maria em homenagem à sua pureza, e talvez seja por esse motivo que muitas noivas gostam de incluí-lo em seus buquês e que ele seja encontrado em muitas festas religiosas. Uma lenda conta que o primeiro lírio surgiu das lágrimas derramadas por Eva quando ela deixou o Jardim do Éden.” (PICKLES, p.61).

Nossa, poderia ficar aqui falando mais e mais das flores, ervas, natureza, Umbanda, massss…

Bom, vou relacionar a simbologia de mais algumas flores retirada do livro de Sheila Pickles e conto com a contínua e ativa participação de todos. Acredito que assim, com participações mútuas, com dividir de saberes, com contínuas relações, todos caminham melhor, com mais segurança e feliz.

Axééé a todos!

•             Amarílis – Orgulho
•            Anêmona – Abandonado
•            Camélia – Beleza perfeita
•            Crisântemo – Paixão
•            Centáurea – Sensibilidade
•            Margarida – Inocência
•            Miosótis – Amor verdadeiro
•            Dedaleira – Falsidade
•            Gerânio – Tristeza
•            Madressilva – Meiguice
•            Jacinto – Mágoa
•            Íris – Mensagem
•            Jasmim – Graça e elegância
•            Alfazema – Desconfiança
•            Lírio – Pureza
•            Tagetes – Luto
•            Narciso – Vaidade
•            Capuchinha – Patriotismo
•            Orquídea – Uma bela mulher
•            Amor-perfeito – Pensamentos
•            Peônia – Vergonha e timidez
•            Flox – Harmonia
•            Prímula – Juventude
•            Rosa – Amor
•            Girassol – Altivez
•            Tulipa – Declaração de amor
•            Violeta – Modéstia
•            Ninféia – Pureza de coração

Escrito por Monica Caraccio
Fonte: Minha Umbanda

O BANHO COMO UM PASSE MAGNÉTICO

Para muitos, o Espiritismo é algo apenas que envolve reencarnação, pluralidade dos mundos e das existências, mediunidade e acontecimentos passados e futuros, porém, ele nos fala de evolução e evolução acontece especialmente nos momentos vividos presentemente, no dia a dia, em nossas relações com o outro e com nossa intimidade.

O BANHO COMO UM PASSE:

O contato da água no corpo provoca um estímulo magnético, que percorre todo o organismo, deixando-o calmo, e preparando-o para o sono reparador ou as lutas de cada dia. O banho diário, quando encontra na mente apoio, torna-se um passe. Além das virtudes curativas da água, enxertar-se-ão fluidos magnéticos, de acordo com a irradiação da alma. A disciplina dos pensamentos é uma fonte de bem-estar, na hora da higiene do corpo.

 No instante do banho é preciso que se entenda a necessidade da alegria, que nosso pensamento sustente o amor, até um sentimento de gratidão à água que nos serve de higiene. Visualize, além da água que cai em profusão, como fluidos espirituais banhando todo o seu ser. O impulso dessa energia destampa em nosso íntimo a lembrança da fé, da esperança, da solidariedade, do contentamento e do trabalho.

Por este motivo, banho e passe, conjugados, são uma magia divina ao alcance de nossas mãos. A água no banho é o fluido que vivifica o corpo. Poder-se-á vincular o banho ao passe, e ele poderá ser uma transfusão de energias eletromagnéticas. Uma mente ordenada na disciplina, em segundos, selecionará, em seu derredor, grande quantidade de magnetismo espiritual, e os adicionará, pela vontade, na água que lhe serve de veículo de limpeza física,passando a ser útil na higiene psíquica. 

Observem que, ao tomar banho, sentimo-nos comovidos, a ponto de nos tornarmos cantores! E a alegria advinda da esperança, nos chega da água, que é portadora dos fluidos espirituais, que lhes são ajustados por bênção do amor. O lar é o nosso ninho acolhedor, e nele existem espíritos de grande elevação, cuja dedicação e carinho com a família nos mostrará como Deus é bom. Essa assistência atinge, igualmente, as coisas materiais, desde a arborização, até o preparo das águas que nos servem.

Quantas doenças surgem e desaparecem sem que a própria família se conscientize disso? É a misericórdia do Senhor pelos emissários de Jesus, operando na dimensão oculta para os homens, e encarregados de assistir ao lar. Eles colocam fluidos apropriados nas águas para o banho, e nas que bebemos. E, quando eles encontram disposições mentais favoráveis, alegram-se pela grande eficiência do trabalho.

 Na hora das refeições, é sagrado e conveniente que as conversas sejam agradáveis e positivas. No momento do banho, é preciso que ajudemos, com pensamentos nobres e orações, para que tenhamos mãos mais eficientes operando em nosso favor. Se quisermos quantidade maior de oxigênio nitrogenado, basta pensarmos firmemente que estamos recebendo esses elementos, e a natureza nos dará isto, com abundância. É o "pedi e obtereis" de Deus.

A alegria tem também bases físicas. Um corpo sadio nos proporcionará facilidades para expressar o amor. Quando tomar o seu café pela manhã, tome convicto de que está absorvendo, juntamente com os ingredientes materiais, a porção de fluidos curativos, de modo a desembaraçar todo o miasma pesado que impede o fluxo da força vital em seu corpo. E sairá da mesa disposto para o trabalho, como também para a vida. Despeça-se de sua família com carinho e atenção, e deixe que vejam o brilho otimista nos seus olhos, de maneira a alegrar a todos que o amam; assim, eles lhe transmitirão as emoções que você mesmo despertou neles e isso lhe fará muito bem. 

O banho mais importante é aquele feito antes de dormir para tirar as contaminações materiais, mentais e espirituais do dia. Basta uma ducha rápida e relaxante. Daí garantirá uma noite repousante de sono e, ao acordar, todo o perfume de limpeza estará conosco.

Lembre-se de que um copo de água que tome, onde quer que seja, pode ser tomado e sentido como um banho e passes internos. Não se esqueça de bebê-lo com alegria e amor, lembrando com gratidão de Quem lhe deu essa água tão necessária pois, se ela vem rica de coisas espirituais, aumentará sua conexão com o divino poder interno. É muito bom estar consciente de cada coisa que nos acontece e estar agradecido, se sentindo abençoado e cheio de amor.

A consciência, a gratidão e o amor são três caminhos paralelos, que a felicidade percorre com alegria.

Um pouco mais de informação

Axé turma! Semana passada postei um texto falando sobre Banho de Ervas e os dias da semana relacionando-os com os Orixás. Hoje, quero trazer um pouco mais de informação incluindo nos dias da semana o magnetismo da astrologia, dos deuses da antiga Grécia, das energias e mais algumas opções de ervas.

Espero que ajude na inspiração e no Saber sobre nossa Umbanda, nossos Orixás, nossa natureza e nosso íntimo. Aliás, espero que reafirme a importância de conhecer a Umbanda com seus ritos, rituais, fundamentos e energias, mesmo porque não existem coincidências quando pensamos na grandeza da Umbanda e em todas as bênçãos que ela propicia, não é mesmo?

Para começar, vale saber que historiadores afirmam que as divisões do tempo e a astrologia surgiram com os sacerdotes caldeus na Suméria por volta do IV milênio a.C.

Os sacerdotes caldeus eram os astrólogos que, em honra aos sete astros que julgavam gravitar em torno da Terra, inventaram os dias da semana (semana em latim septimanas = sete manhãs) – os astros eram, além do Sol e da Lua, aqueles que os olhos nus conseguiram distinguir: Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno (Urano, Netuno e Plutão eram desconhecidos por não serem visíveis).

Já os antigos romanos identificavam os dias da semana com Sol, Lua, Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus e Terra de forma mitológica, assim, levavam em consideração seus deuses, tradições e costumes.

• DOMINGO – SOL, astro mais importante do sistema e a deidade mais importante do universo divino, foi o primeiro homenageado pelos caldeus. A palavra Domingo para os romanos se refere ao “Dominus”, um dia sagrado em que os romanos descansavam e veneravam seus deuses: ao Deus do Domínio, Deus do Sol, Deus do Brilho.

A energia do SOL é a da cura, que expande a consciência e reforça as características positivas da personalidade. Além disso, atrai boas energias para o futuro, realça a auto-estima, o equilíbrio, a segurança e estimula novas ideias.

As plantas solares são aromáticas, harmonizadoras, afastam maus espíritos e estimulam a energia da prosperidade, além de propiciar as qualidades mencionadas acima. Exemplos: Sálvia, Alecrim, Hortelã, Canela, Cevada, Louro, Laranja, Malva, Manjerona, Arnica, Maracujá, Lótus, Mirra, Chapéu de couro, Açafrão, Trigo.

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• SEGUNDA-FEIRA – LUA, único satélite natural da Terra que os romanos chamavam o dia de “dies lunae”, dia da lua – dia sereno.

A energia da lua propicia novos começos, atribui poder e fertilidade. Estimula sentimento de família, da maternidade e de proteção. Também abre os canais da intuição e da espiritualidade.

As plantas lunares contêm uma expressiva quantidade de água e são frias. Suas folhas são frequentemente grandes e são usadas para equilíbrio das emoções. Exemplos: Alface, Aveia, Pepino, Repolho, Babosa, Bálsamo, Angélica, Lágrima de nossa senhora e as Folhas de forma geral.

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• TERÇA-FEIRA – MARTE, o planeta vermelho, chamado de “Estrela de Fogo”. Dia em que os romanos dedicavam ao deus da guerra e ao fogo.

A sua energia estimula a capacidade de decidir, desbravar, penetrar, interferir e lutar. Força masculina que propicia realizações materiais e coragem.

As plantas sob a energia de Marte são ácidas, amargas, picantes, às vezes venenosas pelo excesso de calor, espinhosas, queimam ao toque ou ardem os olhos. Exemplos: Cebola, Alho, Artemísia, Hortelã, Manjericão, Cordão de frade, Gengibre, troncos e caules.

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• QUARTA-FEIRA – MERCÚRIO, menor planeta do sistema solar e o mais próximo do sol.  Segundo a mitologia romana, Quarta era a mensageira dos deuses que traziam a chuva.

Energia que expressa a inteligência, a comunicação, as trocas e a maneira de se expressar. Estimula a espontaneidade, a criatividade, a autoestima e a capacidade de ‘crer’.

As plantas sob a energia de Mercúrio são normalmente de folhas pequenas e não produzem frutos. São ótimas para a comunicação e negócios que exigem raciocínio. Exemplos: Camomila, Cenoura, Alfazema, Guaco, Melissa, cascas e sementes.

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• QUINTA-FEIRA – JÚPITER, o maior planeta do sistema solar é na mitologia grega o pai dos deuses que é a natureza. Os romanos chamaram o dia de ‘dies juevis’ e dedicavam às flores e às árvores.

Energia que representa o poder, autoridade, sabedoria e razão, ponto de expansão da alma que estimula o bom humor, clareza de visão e percepção do futuro.

As plantas aqui têm um sabor doce e sutil, as frutas de forma geral também são relacionadas a Júpiter. Exemplo: Tomate, Ameixa, Amora, Beterraba, Cereja, Açafrão, Folha de pessegueiro, Folha de bambu, Pata de vaca, Tansagem.

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• SEXTA-FEIRA – VÊNUS, o mais “brilhante” dos planetas que fica entre Mercúrio e a Terra, era o dia em que os soldados recebiam seus pagamentos em ouro, assim denominou-se ‘o dia de ouro’. Vênus era a deusa do amor dos romanos, equivalente a Afrodite dos gregos.

Energia que favorece harmonia, paz, alegria, amor, união em todos os setores da vida e ainda facilita expressão e comunicação.

Sob energia de Vênus as plantas têm sabor doce, agradável, produzem flores de perfume agradável e normalmente são afrodisíacas. Exemplo: Rosas, Amêndoas, Couve-flor, Coentro, Espinafre, Angélica, Beterraba, Ginseng, Umbaúba, Carqueja e as Flores em geral.

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• SÁBADO – SATURNO, o segundo maior planeta após Júpiter. É o dia da Terra, para os romanos era o dia da ceia “Sabbata”, dia em que os soldados romanos retornavam às suas terras, às suas cidades e faziam o grande jantar com seus familiares.

Energia que propicia as atividades espirituais e religiosas. Estimula a realização pessoal, abertura da mente e estabilidade com dignidade, honra e disciplina.

As plantas regidas por Saturno são pesadas, glutinosas, adstringentes e de sabor amargo. Os vegetais produzem frutos sem flores ou sem semente e crescem vagarosamente. Exemplos: Mandioca, Arruda, Garra do diabo, Crista de galo, Cipó chumbo, Cânfora e raízes. Dentro da magia, essas ervas ou alimentos são usadas para eliminar, tirar dificuldades e também para esclarecer algo que está oculto, bem como revelar segredos.

Escrito por Monica Caraccio

Fonte: Minha Umbanda

“A DIFERENÇA” é certeira

Axééé turma! Faz tempo que não falamos de banhos de ervas, não é mesmo? Sei que para algumas pessoas esse assunto já não é nenhuma novidade, no entanto, acredito que sempre é bom reafirmar a importância e ainda propiciar alguns esclarecimentos para aqueles que ainda não sabem o real valor de um banho de ervas.

Começo afirmando que para os médiuns umbandistas, banhos de ervas são fundamentais. Eles servem principalmente para limpar as energias negativas que estão impregnadas no corpo áurico, consequentemente, expelem influências de espíritos negativos. Ainda reequilibram e aumentam a capacidade mediúnica facilitando a incorporação e desobstruem os chacras ajudando a equilibrar o corpo físico e emocional. Obviamente que esses benefícios não são restritos a médiuns, mas a QUALQUER PESSOA.

Na Umbanda, especificamente, utilizamos ervas e flores em quase todos os rituais, inclusive nas giras e nas oferendas ritualísticas. Já os banhos de ervas são, de maneira geral, utilizados para que haja uma troca energética, é uma importante “ferramenta” natural que nos auxilia e nos proporciona enorme bem.

Certamente que o melhor banho é aquele que o Guia ou o Pai/Mãe Espiritual aconselha ou orienta, afinal, é importante ir de acordo com nossas reais necessidades, aquelas que muitas vezes não conhecemos ou entendemos. Sei que algumas vezes essas informações não chegam até nós e aí, precisamos buscar um pouco de conhecimento, alguns punhados de bom senso e uma pitada de intuição misturados com muita coerência e fé.

Lidar com erva e planta (ou mesmo com banho de erva) é extremamente complexo. Elas, penso eu, são como gente, cada uma tem uma preferência, uma forma específica de melhor viver, florescer, doar, ceder ou se defender. Elas possuem um jeito especial e particular de “falar” conosco e que, dependendo de nossa energia, também “respondem” de forma especial e particular; isso quer dizer que um banho de ervas, dependendo da energia pessoal de cada um, pode causar reações diferentes entre nós. Portanto, é importante ter boas orientações, ok?

Mas vale saber, existem algumas ervas e flores que são harmonizadoras e que não causam malefício algum, portanto, podem ser jogadas da cabeça (coroa) para baixo, inclusive nas crianças. Essas ervas/flores são: camomila, alfazema, rosa branca e sálvia.

E para aqueles que conhecem um pouco mais sobre ervas e Orixás, vale muito a pena unir a energia do dia da semana e do Orixá com as ervas, ou seja, aproveitar, por exemplo, terça-feira – dia da semana que é relacionado a Ogum - para tomar banho com ervas de Ogum. Um AXÉ todo especial no banho que se potencializa com nossa louvação e fé.

Vejam abaixo algumas ervas específicas aos dias da semana e aos Orixás, mas esclareço que dependendo da doutrina ou da tradição religiosa outras relações entre os dias da semana e os Orixás acontecem, por exemplo, existem terreiros que relacionam domingo com Nanã Buruque e outros ainda, com Oxalá, portanto, não esqueçam do bom senso, da coerência e da boa orientação.

Segunda-feira – Exu, Almas, Obaluaye – levante, folha de fumo, arruda, folha de figo. Importante tomar cuidado com essas ervas, elas são fortes e servem para descarrego, dessa forma, podem causar reações energéticas.

Terça-feira – Ogum – espada de Ogum, losna, aroeira, abre-caminho, jurubeba, São Gonçalinho, folha de manga, folhas de romã, samambaia, salgueiro.

Quarta-feira – Xangô – barba de velho, hortelã, erva de São João, lírio, urucum.

Quinta-feira – Oxóssi – acácia-jurema, samambaia, capim limão, guiné, alecrim, erva doce, eucalipto, manjericão.

Sexta-feira – Oxalá – boldo (tapete de Oxalá), narciso, hortelã, erva cidreira, eucalipto, alecrim, levante, alfavaca, girassol, avenca e manjerona.

Sábado – Iemanjá/Oxum – hortelã, lágrima de nossa senhora, rosa branca, boldo, avenca, folha de laranjeira, jasmim, alfazema, açucena, ipê amarelo, alfavaca, poejo.

Domingo - Linha das Crianças ou Ibejadas – levante, verbena, rosas, erva doce, guaraná, alecrim, trevo, folhas de anil.

E seguem mais algumas dicas legais que podem facilitar ou inspirar mais um pouco a prática do Banho de Ervas tão transformadora e benéfica para todos nós.

Os banhos de ervas secas devem ser preparados por infusão – ativar as ervas, colocá-las em um recipiente e derramar água fervente sobre elas. Tampar e deixar por 15 min. Coar e tomar o banho após o banho de higiene. Caules, raízes mais grossas e talos duros, como as espadas, devem ser fervidos por um período médio de 30 min.

Os banhos de ervas frescas devem ser preparados por maceração – colocar em um recipiente com água as ervas e macerá-las por alguns minutos, podendo aquecer levemente, coar e tomar o banho após o banho de higiene.

Os banhos normalmente devem ser preparados com números ímpares – com uma, três, cinco, sete ervas.

Potencializamos o Poder energético e natural do banho quando usamos águas naturais – como água de rio, chuva, cachoeira, poço, mar, etc.

BANHO NATURAL – são banhos que realizamos em sítios energéticos onde as energias estão em abundância. Neste caso, não precisamos nos preocupar em não molhar os chacras superiores (coronário e frontal) localizados na cabeça. Aliás é uma ótima chance de naturalmente tratar da “coroa”, claro que se realizados em locais livres da poluição.

Dentre eles podemos destacar:

Banho de mar: Ótimo para descarrego e para energização – importante ser realizado em mar com ondas. A energia salina do mar “queima” as larvas e miasmas astrais.

Banho de cachoeira: com a mesma função do banho de mar, só que executado em águas doces. A queda d’água provoca um excelente “choque” em nosso corpo, restituindo as energias ao mesmo tempo em que limpamos toda a nossa aura.

Banho solar: é todo banho tomado durante o dia, mesmo que esteja nublado (sem sol). A energia solar vitaliza e energiza, pois o sol fornece o “Prana” que alimenta nossa alma.

Banho lunar: é todo banho tomado à noite, desde que a Lua esteja descoberta (não pode haver nuvens). São os banhos que apresentam um aspecto magnético, frio, úmido e calmante.

Sei que parece estranho falar em ‘banho solar’ e ‘banho lunar’, mas a ideia aqui é se colocar sob o sol ou a lua com serenidade, consciente da intensa energia natural direcionando-a para o chacra coronário. É imaginar uma espécie de funil sobre a cabeça e permitir a entrada do forte magnetismo do sol ou da lua deixando-o percorrer o corpo com naturalidade e espírito de agradecimento. São apenas alguns minutos (15) de concentração leve, de respiração pausada e serenidade interna para se beneficiar dessa imensa energia, para sentir as melhoras internas e externas em todos os sentidos.

Enfim, espero que essas dicas sejam bem aproveitadas, pois “a diferença”, já é certeira.

Axéééé…

Escrito por Monica Caraccio

Fonte: Minha Umbanda