Vai Acender uma Vela? Antes Leia isso!

Instruções Gerais de Conduta Moral, Espiritual e Física dos Médiuns de Umbanda:

 • Manter dentro e fora do Centro, isto é, na sua vida religiosa ou particular, conduta irrepreensível, de modo a não ser alvo de críticas, pois qualquer deslize neste sentido irá refletir no Templo e mesmo na Umbanda de forma geral.

• Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo os livros indicados pela Direção do Templo, bem como assistindo palestras e participando dos estudos.

• Conserve sua saúde psíquica, vigiando constantemente o aspecto moral.

• Não alimente vibrações negativas de ódio, rancor, inveja, ciúme, etc.

• Não fale mal de ninguém, pois não é juiz, e via de regra, não se pode chegar às causas pelo aspecto grosseiro dos efeitos.

• Não julgue que o seu guia ou protetor é o mais forte, o mais sabido, muito mais "tudo" do que o de seu irmão, aparelho também.

• Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, comentando, insistentemente, os feitos do seu guia ou protetor. Tudo isso pode ser bem problemático e não se esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda a sua conversa vaidosa ruir fragorosamente.

• Dê paz ao seu protetor, no astral, deixando de falar tanto no seu nome. Assim você está se fanatizando e aborrecendo a Entidade, pois, fique sabendo, ele, o Protetor, se tiver mesmo "ordens e direito de trabalho" sobre você, tem ordens amplas e pode discipliná-lo, cassando-lhe as ligações mediúnicas; e mesmo infringindo-lhe castigos materiais, orgânicos, financeiros e etc.

• Quando for para ao rito, não vá aborrecido e quando lá chegar, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de fé, de paz e, sobretudo, de caridade pura, para com o próximo.

• Lembre-se sempre de que sendo você um médium considerado pronto ou desenvolvido, é de sua conveniência tomar banhos propícios determinado por sua entidade. Se for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, o que será dado pela Direção do Templo.

• Não use "guias"(colares) de qualquer natureza sem ordem comprovada de sua entidade protetora responsável direta e testada no Templo, ou então, somente por indicação do médium chefe, se for pessoa reconhecidamente capacitada.

• Não se preocupe em saber o nome do seu protetor (tentar adivinhar) antes que ele julgue necessário. É muito importante para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma quaisquer gestos ou pontos riscados.

• Não mantenha convivência com pessoas más, invejosas, maldizentes, etc. Isso é importante para o equilíbrio de sua aura, dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é partilhar dela.

• Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar recompensa ou agradecimentos.

• Tenha ânimo forte, através de qualquer prova ou sofrimento, confie e espere.

• Faça “recolhimentos” diários, a fim de meditar sobre suas ações, pelo menos por 30 minutos.

•  Lembre-se de que todos nós erramos, pois o erro é da condição humana e, portanto ligado à dor, a sofrimentos vários e conseqüentemente, às lições com suas experiências... Sem dor, sofrimentos, lições, experiência, não há carma, não há humanização nem polimento íntimo. O importante é que não erre mais, ou melhor, que não caia nos mesmos erros. Passe uma esponja no passado, erga a cabeça e procure a senda da reabilitação: para isso, "mate" a sua vaidade e não se importe, de maneira alguma, com o que os outros disserem ou pensarem a seu respeito. Faça tudo para ser tolerante, compreensivo, humilde, pois assim só poderão dizer boas coisas de você.

• Zele por sua saúde física com uma alimentação racional e equilibrada.

• Não abuse de carnes vermelhas, fumo ou quaisquer excitantes.  

• No dia de rito, regule a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar aos trabalhos espirituais, LIMPO DE CORPO E ESPÍRITO.

• De véspera e após a sessão, não tenha contato sexual.

• Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de HUMILDADE ou simplicidade NO CORAÇÃO (e não só nas palavras)

• A VAIDADE, O ORGULHO E O EGOÍSMO CAVAM O TÚMULO DO MÉDIUM.

• Aprenda lentamente a orar confiando em JESUS, o regente do planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu protetor. Ele é seu grande e talvez único amigo de fato e quer a sua felicidade.

• Seja pontual e não faltar aos ritos que tiver em seu terreiro.

• Mantenha um bom relacionamento com seus irmãos de fé evitando fofocas, dissabores e conversas improdutivas e invejosas.

Material retirado do livro Lições Básicas de Umbanda (Rivas Neto)

Antes de Acender uma Vela! Leia Isso!

Instruções Gerais de Conduta Moral, Espiritual e Física dos Médiuns de Umbanda:

 • Manter dentro e fora do Centro, isto é, na sua vida religiosa ou particular, conduta irrepreensível, de modo a não ser alvo de críticas, pois qualquer deslize neste sentido irá refletir no Templo e mesmo na Umbanda de forma geral.

• Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo os livros indicados pela Direção do Templo, bem como assistindo palestras e participando dos estudos.

• Conserve sua saúde psíquica, vigiando constantemente o aspecto moral.

• Não alimente vibrações negativas de ódio, rancor, inveja, ciúme, etc.

• Não fale mal de ninguém, pois não é juiz, e via de regra, não se pode chegar às causas pelo aspecto grosseiro dos efeitos.

• Não julgue que o seu guia ou protetor é o mais forte, o mais sabido, muito mais "tudo" do que o de seu irmão, aparelho também.

• Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, comentando, insistentemente, os feitos do seu guia ou protetor. Tudo isso pode ser bem problemático e não se esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda a sua conversa vaidosa ruir fragorosamente.

• Dê paz ao seu protetor, no astral, deixando de falar tanto no seu nome. Assim você está se fanatizando e aborrecendo a Entidade, pois, fique sabendo, ele, o Protetor, se tiver mesmo "ordens e direito de trabalho" sobre você, tem ordens amplas e pode discipliná-lo, cassando-lhe as ligações mediúnicas; e mesmo infringindo-lhe castigos materiais, orgânicos, financeiros e etc.

• Quando for para ao rito, não vá aborrecido e quando lá chegar, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de fé, de paz e, sobretudo, de caridade pura, para com o próximo.

• Lembre-se sempre de que sendo você um médium considerado pronto ou desenvolvido, é de sua conveniência tomar banhos propícios determinado por sua entidade. Se for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, o que será dado pela Direção do Templo.

• Não use "guias"(colares) de qualquer natureza sem ordem comprovada de sua entidade protetora responsável direta e testada no Templo, ou então, somente por indicação do médium chefe, se for pessoa reconhecidamente capacitada.

• Não se preocupe em saber o nome do seu protetor (tentar adivinhar) antes que ele julgue necessário. É muito importante para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma quaisquer gestos ou pontos riscados.

• Não mantenha convivência com pessoas más, invejosas, maldizentes, etc. Isso é importante para o equilíbrio de sua aura, dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é partilhar dela.

• Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar recompensa ou agradecimentos.

• Tenha ânimo forte, através de qualquer prova ou sofrimento, confie e espere.

• Faça “recolhimentos” diários, a fim de meditar sobre suas ações, pelo menos por 30 minutos.

•  Lembre-se de que todos nós erramos, pois o erro é da condição humana e, portanto ligado à dor, a sofrimentos vários e conseqüentemente, às lições com suas experiências... Sem dor, sofrimentos, lições, experiência, não há carma, não há humanização nem polimento íntimo. O importante é que não erre mais, ou melhor, que não caia nos mesmos erros. Passe uma esponja no passado, erga a cabeça e procure a senda da reabilitação: para isso, "mate" a sua vaidade e não se importe, de maneira alguma, com o que os outros disserem ou pensarem a seu respeito. Faça tudo para ser tolerante, compreensivo, humilde, pois assim só poderão dizer boas coisas de você.

• Zele por sua saúde física com uma alimentação racional e equilibrada.

• Não abuse de carnes vermelhas, fumo ou quaisquer excitantes.   

• No dia de rito, regule a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar aos trabalhos espirituais, LIMPO DE CORPO E ESPÍRITO.

• De véspera e após a sessão, não tenha contato sexual.

• Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de HUMILDADE ou simplicidade NO CORAÇÃO (e não só nas palavras) 

• A VAIDADE, O ORGULHO E O EGOÍSMO CAVAM O TÚMULO DO MÉDIUM.

• Aprenda lentamente a orar confiando em JESUS, o regente do planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu protetor. Ele é seu grande e talvez único amigo de fato e quer a sua felicidade.

• Seja pontual e não faltar aos ritos que tiver em seu terreiro. 

• Mantenha um bom relacionamento com seus irmãos de fé evitando fofocas, dissabores e conversas improdutivas e invejosas.

Material retirado do livro Lições Básicas de Umbanda (Rivas Neto)

Velas pra que vou acender uma vela?

A vela é só um pavio com cera em volta, mas será que é somente isto?

A vela do barco é aquela que abana o vento, dirige os seres quando e como quiser.
A vela de cera guia os pedidos do bem, imantados pela coração, mas também podem
imantar a raiva.

Que vela vou acender?
Acenderei primeiro a vela do amor, aquela que queima somente o orgulho e a falta de humanidade

Como vou acender?
Com minha fé, com meus atos de bondade e principalmente com o amor ao próximo.

Vamos agora viajar com minha imaginação, ou talvez com a imaginação daquele Preto Velho

Vela linda com luz formoso fazei da sua chama meu acanto e traga paz ao mundo
Vela que se acende e busca no ar sua maior fonte de prazer, atinge o céu nos pedidos que vou fazer
Traz o amor ao coração daquele que peca demais, traz o filho marinheiro daquela mãe que chora no cais
Traz de volta o pai ao final de cada dia de trabalho.
Não apague nunca pois as trevas nos da medo, e a escuridão não nos deixará enxergar o próximo

Vela azul da mamãe do mares bravios e calmos quando se respeitam
Vela marrom da justiça do senhor das pedreiras, que tanto espera por nós
Vela vermelha do justiceiro e caminheiro de Jesus
Vela verde das verdes matas do guerreiro solitário
Vela roxa da cura das enfermidades e da pipoca nas vestes do Santo
Vela amarela do ouro da mamãe que de ouro também veste seu coração
Vela branca do Pai do Filho e do Espirito Santo
Vela preta daqueles que procuram a luz, e ofertando também a luz fazem seu caminhar

E a mais importante:

Vela do amor, aquela que esta acesa em cima de sua cabeça, ofertando a sua bondade, sua base são seus pés no chão sagrado do sacerdócio, vela que muitas vezes quase se apaga pelo sopro dos inimigos, mas a cada oração retornam as luzes acesas novamente pelo Pai Oxalá.

Autor Emidio de Ogum

Como posso acender uma vela na Umbanda?

 

Velas da Umbanda suas cores e como acender

A vela é, com certeza, um dos símbolos mais representativos da Umbanda. Ela está presente no Congá, nos Pontos Riscados, nas oferendas e em quase todos os trabalhos de magia; Quando um umbandista acende uma vela, mal sabe que está abrindo para sua mente uma porta interdimensional, onde sua mente consciente nem sonha com a força de seus poderes mentais;A vela funciona na mente das pessoas como um código mental. Os estímulos visuais captados pela luz da chama da vela acendem, na verdade, a fogueira interior de cada um, despertando a lembrança de um passado muito distante, onde seus ancestrais, sentados ao redor do fogo,tomavam decisões que mudariam o curso de suas vidas; A vela desperta nas pessoas que acreditam em sua força mágica uma forte sensação de poder. Ela funciona como uma alavanca psíquica, despertando os poderes extra-sensoriais em estado latente; Uma das várias razões da influência mística da vela na psique das pessoas é a sensação de que ela, através de sua chama, parece ter vida própria. Embora, na verdade, saibamos, através do ocultismo, que o fogo possui uma energia conhecida como espíritos do fogo ou salamandras.
Muitos umbandistas acendem velas para seus Guias de forma automática, num ritual mecânico, sem nenhuma concentração. É preciso muita concentração e respeito ao acender uma vela, pois a energia emitida pela mente do médium irá englobar a energia do fogo e, juntas, irão vibrar no espaço cósmico, para atender a razão da queima dessa vela; Sabemos que a vida gera calor e que a morte traz o frio. Sendo a chama da vela cheia de calor, ela tem um amplo sentido de vida, despertando nas pessoas a esperança, a fé e o amor; No ritual da magia, o mago entra em contato com seu mundo inconsciente, depositário de suas forças mentais, onde irão ser utilizadas para que alcancem seus propósitos iniciais. Qualquer pessoa que acender uma vela, com fé, está nesse momento realizando um ritual mágico e, conseqüentemente, está sendo um mago; Se uma pessoa suas forças mentais com a ajuda da magia das velas, no sentido de ajudar alguém, irá receber em troca uma energia positiva; mas, se inverter o fluxo das energias psíquicas, utilizando-as para prejudicar qualquer pessoa, o retorno será infalível, e as energias de retorno são sempre mais fortes, pois voltam acrescidas da energia de quem as recebeu; As pessoas que utilizam a força da magia das velas – que, na realidade, despertam as forças interiores de cada um – com propósito maléficos, não são consideradas magos, mas feiticeiros ou bruxos. Infeliz daquele que, na ânsia de destruir seus inimigos, acendem velas com formatos de sapo, de diabo, de caveira, de caixão, etc., assumindo um terrível compromisso cármico com os senhores do destino. Todos os nossos pensamentos, palavras e atos estão sendo gravados na memória do infinito, ninguém fica impune junto à justiça divina. Voltaremos ao planeta Terra quantas encarnações for preciso para expiar nossas dívidas com o passado. Por outro lado, feliz daquele que lembra de acender uma vela com o coração cheio de amor para o anjo da guarda de seu inimigo, perdoando-o por sua insensatez, pois irá criar ao seu redor um campo vibratório de harmonia cósmica, elevando suas vibrações superiores; Ao acender velas para as almas, para o anjo da guarda, os pretos velhos, caboclos, para a firmeza de pontos, Conga, para um santo de sua preferência ou como oferenda aos Orixás, é importante que o umbandista saiba que a vela é muito mais para quem acende do que para quem está sendo acesa, tendo a mesma conotação do provérbio popular que diz: A mão de quem dá uma flor, fica mais perfumada do que a de quem a recebe; A intenção de acender uma vela gera uma energia mental no cérebro da pessoa. Essa energia é que a entidade espiritual irá captar em seu campo vibratório. Assim, a quantidade de velas não influirá no valor do trabalho; a influencia se fará diretamente na mente da pessoa que está acendendo as velas, no sentido de aumentar ou não o grau da intenção. Desta forma, é inútil acreditar que podemos comprar favores de uma entidade negociando com uma maior ou menor de velas acesas. Os espíritos captam em primeiro lugar as vibrações de nossos sentimentos, quer acendamos velas ou não. Daí ser melhor ouvir uma das máximas de Jesus que diz: “Antes de fazer sua oferenda, procure conciliar-se com seu irmão.”
Não é conveniente, ao encontrar uma vela acesa no portão do cemitério, nas encruzilhadas, embaixo de uma arvore, ao lado de uma oferenda, apaga-la por brincadeira ou por outra razão. Devemos respeitar a fé das pessoas. Quem assim o cometer, deve ter em mente, que poderá acarretar sérios problemas com esta atitude, de ordem espiritual.
Precisamos respeitar o sentimento de religiosidade das pessoas, principalmente quando acender uma vela faz parte desse sentimento. Se acender uma vela a pessoa tiver um forte poder de magnetização, torna-se mais perigoso apagar a vela. Mas, se ela não estiver magnetizada, fica a critério de cada um.

VELAS QUEBRADAS OU USADAS
Nos trabalhos de Umbanda existe uma grande preocupação com o uso de velas virgens, ou que não estejam quebradas. A principio, pensei tratar-se de mera supertição, mas depois compreendi que a vela virgem estava isenta da magnetização de uma vela usada anteriormente evitando assim um choque de energias, que geralmente anula o efeito do trabalho de magia. Somente no caso da vela quebrada encontrei um componente supersticioso: psicologicamente, a pessoa acredita que um trabalho perfeito precisa de instrumentos perfeitos. Se o trabalho obtiver sucesso, o detalhe da vela quebrada não será notado: mas, se falhar, será tido como principal fator de seu fracasso o fato de a vela estar quebrada.

FÓSFORO OU ISQUEIRO
Em muitos Terreiros existe uma recomendação para só se acenderem velas com palitos de fósforos, evitando acendê-las com isqueiro ou em outra vela acesa.
Normalmente, os Terreiros fazem uso de pólvora, chamada de fundanga, nos trabalhos de descarrego. O enxofre que a pólvora contém também está presente nos palitos de fósforo. Ao entrar em combustão, a chama repentina, dentro de um ambiente místico, provoca uma reação psicológica muito eficiente, além de alterar momentaneamente a atmosfera ao seu redor, devido à sua composição química, em contato com o ar. A mente do médium capta essas vibrações, que funciona como um comando mental, autorizando-a a aumentar seu próprio campo vibratório, promovendo desta forma uma limpeza psíquica no ambiente. Não é a pólvora que faz a limpeza, mas a mente do médium, se ele conseguir ativa-la para este fim.

VELA DE SETE DIAS
Na Umbanda, alguns médiuns ficam em dúvida sobre se a vela de sete dias tem a mesma eficiência de sete velas normais. Sabemos de acordo com a psicologia, que um comportamento pode ser modificado através do reforço. No fato de se acender uma vela isoladamente não há nenhum tipo de reforço que se baseia na repetição. Assim, ao acender uma vela durante sete dias, as pessoas são reforçadas diariamente em sua fé e, repetindo os pedidos, dentro desse ritual de magia, ficam realmente com maiores probabilidades de despertar a própria mente e alcançar os seus propósitos. Na prática, constamos que dificilmente uma vela de sete dias queima durante todo esse tempo.

MEDITAÇÃO
Para trabalhos de meditação o uso das velas é excelente pois, além da diminuição dos estímulos visuais na semi-escuridão, força a atenção para a chama da vela, aumentando a capacidade de concentração. O contraste do claro-escuro contribui para lembrar as pessoas da necessidade de uma iluminação interior.

CORES E QUANTIDADE
Na Umbanda, o uso da vela branca é o mais freqüente, devido à sua representação como símbolo da pureza. A cor branca na Umbanda é a cor do Orixá Oxalá. Daí a razão do uso de velas brancas na maioria dos rituais de magia, dentro da associação da pureza/Oxalá.
O Orixá Ogum, tido como senhor das guerras, tem uma vibração muito forte. As velas vermelhas, quando acesas dentro de seu ritual, vibram na mesma freqüência, com resultados mais favoráveis. Considerando que a força da vela está mais na força mental do mago, a cor irá concorrer com o sentido de favorecer sua capacidade de concentração, devido a conjugação de freqüências idênticas. Se houver uma inversão nas cores das velas, isso poderá ou não alterar o resultado dos trabalhos de magia, pois dependerá em grande parte da força mental do mago.
Ficou estabelecida que a cor amarela, que deriva da vermelha, é a cor do Orixá Iansã, também pelo fato de ser uma energia de luta. As velas acesas para Iansã deverão ser da cor amarela, para continuar em sua freqüência vibratória. A variação de quantidade de velas deve ser a mesma que se acende para qualquer outro Orixá ou Entidade, de acordo com os objetivos da magia. Todavia, o umbandista deverá ter o cuidado de acender sempre em numero impar de velas, pois no ocultismo os números ímpares não se anulam, por terminarem sempre em um; daí sua força mágica, por não ser um numero divisível.
Acender apenas uma vela tem o sentido de unidade, de unificação. Três velas representam na mente humana a trindade divina (Pai, Filho e Espírito Santo). Cinco velas representam em nosso inconsciente coletivo o próprio homem. Sete velas significam a junção do espiritual (3) com o material (4), ou simbolizam a união entre o microcosmo (homem) e o macrocosmo (Deus), e assim por diante.
A cor azul, com sua vibração serena, vibra na mesma freqüência do Orixá Oxum, a senhora das águas doces. A vela de cor azul tanto pode ser acesa para Oxum como para Iemanjá, que aceita em seu ritual velas brancas. Por isso alguns Terreiros preferem usar as velas bicolores, nas cores azul e branca, para Iemanjá.
Estabeleceu-se a cor marrom-ocre é a cor do Orixá Xangô, levando-se em consideração a neutralidade dessa mesma cor. A energia de Xangô emana dos minerais, que possuem uma variedade muito grande de cores. Curiosamente, prevaleceu a cor mais freqüente, que a das pedras sobre a superfície da terra.
A cor verde, por seu equilíbrio vibratório, obtido pela junção das cores amarela e azul, vibra na freqüência do Orixá Oxossi, o senhor das matas. Assim, uma vela de cor verde, acesa numa mata, que tem a cor verde, possui uma força vibratória muito forte, facilitando o trabalho de magia.
A cor rosa, com sua vibração cheia de vida, vibra na freqüência da energia da falange dos espíritos das crianças, conhecidas também como Ibejis. Velas bicolores, nas cores azul e rosa, são acesas também com o mesmo resultado das velas cor-de-rosa.
A vela de cor preta, com sua vibração pesada, simboliza a morte física e tem a mesma freqüência do Orixá Omulu, o senhor da calunga ou do cemitério. Essa cor de vela jamais deve ser utilizada, pois sua freqüência é altamente negativa, o que usamos é a vela bicolor amarelo e preta.
As velas bicolores, nas cores vermelha e preta, são utilizadas para os Exús. Devem ser acesas com muita cautela e de preferência por quem conhece os segredos da magia, ou seja, por quem conhece a “mironga”. A vela vermelha e preta, quando está queimando a cor vermelha, tem o sentido de luta; quando esta queimando a cor preta significa vitória sobre o objetivo proposto inicialmente.
As velas bicolores, nas cores branca e preta, são utilizadas nos trabalhos de magia dos Pretos Velhos e devem ser usadas sob a orientação direta dos próprios Pretos Velhos.
Para os trabalhos de alta magia, recomenda-se o uso de velas de cera, por sua constância e pela força de sua chama. É a vela ideal para as cerimônias de batismo das crianças, onde elas serão amenizadas do carma de seus inimigos de vidas passadas.

Anjo da Guarda – branca
Baiano – branca
Boiadeiro – branca
Caboclo de Ogum – bicolor branca e vermelha ou vermelha
Caboclo de Oxóssi – verde
Caboclo de Xangô – marrom
Caboclas – bicolor branca e verde ou branca, verde
Criança – rosa ou bicolor azul e rosa
Exú – bicolor preta e vermelha
Iansã – laranja
Iemanjá – azul claro ou branca
Marinheiro – bicolor branca e azul, ou branca, azul
Nanã – lilás
Obaluayê (Omulu) – branca e preta (amarela e preta)
Ogum – vermelha ou azul marinho
Ossãe – bicolor branca e verde
Oxalá – branca
Oxóssi – verde
Oxum – amarela ou azul anil
Pombo-Gira – vermelha
Pretas-Velhas – bicolor branca e preta, ou roxa
Pretos-Velhos – bicolor branca e preta
Xangô – marrom

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A MAGIA DOS SETE REINOS SAGRADOS

A MAGIA DOS SETE REINOS SAGRADOS
por Manoel Lopes

No Núcleo Mata Verde seguimos uma doutrina chamada Umbanda Os Sete Reinos Sagrados, que é ensinada pelos mentores da casa, especialmente pelo Caboclo Mata Verde.
Acreditamos que a umbanda ( uma religião formada no Brasil ) seja universalista, e que seus princípios devem ser aceitos em qualquer lugar do planeta.
Também entendemos que a umbanda é mais que uma religião, é uma filosofia de vida, e que seus princípios devem ser coerentes com a razão e bom senso.
Não aceitamos a fé cega, regida somente pela emoção e pela adoração; aceitamos os fundamentos espíritas, apresentados pela filosofia espírita, ao dizer que a Fé deve ser raciocinada.
Caboclo Mirim afirmava que a Umbanda é a escola da vida e que a Umbanda é coisa séria para gente séria.
A Religião e a Ciência devem caminhar juntas, da mesma forma com as demais expressões do conhecimento humano a Arte e a Filosofia.
Umbanda, portanto é religião, ciência, arte e filosofia; a este conjunto de saberes  estudados pela  ótica umbandista, chamamos de UMBANDISMO.
Os princípios da doutrina dos sete reinos sagrados, seguida pelo Núcleo Mata Verde, se fundamentam na formação e evolução  do planeta Terra.
Entendemos que a vontade de Deus (Olorum, Zambi) se manifesta em todos os momentos e em qualquer situação.
Esta vontade divina se manifesta através da ação dos Orixás primordiais, que em uma linguagem moderna podemos chamar de ENGENHEIROS SIDERAIS.
Na mitologia africana encontramos mitos referentes a duas naturezas de orixás (divindades): Os “Orixás ancestrais ilustres” e os “Orixás Primordiais” chamados de Orixás Fun-Fun também conhecidos como Orixás do pano branco.
De uma forma muito rápida e simples, podemos definir os Orixás primordiais como seres espirituais responsáveis pela criação do universo e conseqüentemente pela criação do planeta Terra.
É lógico que estes seres nunca viveram em nosso planeta, sua evolução espiritual se processou em outras regiões do universo.
Na visão doutrinária, seguida no Núcleo Mata Verde, entendemos que os Orixás  são pura energia, luz, vibração.
São espíritos que atingiram um grau elevadíssimo de evolução espiritual, são seres primordiais.
Eles não possuem forma física definida e sua presença se faz notar na própria natureza, onde vibram, conforme suas características e responsabilidades divinas.
Agora que definimos o conceito de Orixá aceito pela escola do Caboclo Mata Verde, voltamos a formação do planeta Terra.

Os Sete Reinos Sagrados
Para facilidade de estudo e compreensão, sobre a natureza dos orixás e suas vibrações, utilizaremos um recurso didático que tem como base a formação do planeta Terra.
Aceitamos que cada Orixá tem suas características e responsabilidades espirituais e que participaram no processo de formação do planeta Terra.
A ciência afirma que no principio da formação do nosso planeta, ele era formado por uma massa de alta temperatura semelhante ao magma.
Podemos exemplificar dizendo que era uma esfera de alta temperatura e que foi aos poucos esfriando.
Chamamos esta primeira fase da evolução planetária de fase do fogo devido a semelhança com o elemento fogo, na doutrina chamamos de REINO DO FOGO.
Neste momento da criação/evolução planetária alguns Orixás atuaram.
Definimos como ORIXÁ REGENTE DO REINO, aquele que possui mais semelhança e afinidade com as vibrações do reino. Também é aquele orixá mais conhecido dentro da cultura religiosa umbandista.
O REINO DO FOGO é regido pelo orixá OGUM, o que abre os caminhos, o que vai na frente, o manipulador do fogo (da forja), da fundição, o guerreiro, aquele que possui um alto poder de destruição (semelhante ao fogo).
Na seqüência evolutiva o planeta começou a se resfriar, formando em sua superfície a crosta Terrestre, as rochas e demais estruturas sólidas.
Outros Orixás vieram atuar nesta fase, naturalmente orixás que manipulavam a energia apropriada deste período evolutivo.
Este período é chamado de REINO DA TERRA pela semelhança com o elemento terra, o orixá regente é XANGÔ o senhor das pedreiras e das leis.
No processo evolutivo do nosso planeta, a ciência afirma que devido a grande atividade vulcânica, decorrido alguns milhões de anos formou-se ao redor do planeta a primeira atmosfera, formada por vários gases e bem diferente da atual atmosfera.
Foi um período marcado por uma grande atividade de raios.
Esta fase evolutiva é chamada de REINO DO AR pela semelhança com o elemento ar.
O orixá regente é IANSÃ a rainha das ventanias e tempestades.
Após bilhões de anos outros orixás vieram atuar na formação do planeta e surge em sua superfície a ÁGUA.
É nesta fase que surge no planeta os primeiros seres vivos, é dentro da água que a vida brota.
O orixá regente é nossa mãe IEMANJÁ a rainha do mar, a senhora das águas, a GRANDE MÃE.
Com o passar dos anos, e estas informações são embasadas pelo estudo científico, surge no planeta as florestas, e dentro destas florestas aparecem os primeiros insetos e os primeiros animais.
O orixá regente deste reino é nosso pai OXOSSI, o senhor das matas, o caçador.
Bilhões de anos se passaram e surge na superfície do planeta o HOMEM.
Este período é chamado, para efeito de estudos, de REINO DA HUMANIDADE.
O orixá regente é OXALÁ, o GRANDE PAI, o responsável pela criação dos homens na mitologia africana.
Já apresentamos seis reinos e agora vamos conhecer o último reino, o REINO DAS ALMAS.
O REINO DAS ALMAS, é o mundo espiritual que envolve o planeta, é a morada dos espíritos, é o reino dos velhos, é a sabedoria, é o último reino, é para onde caminhamos, é o destino de todos os mortais.
O orixá regente deste reino é OMULU, o senhor das doenças e da saúde, o senhor da morte e da vida, o responsável pelos cemitérios.
Após a apresentação destes conceitos básicos sobre os sete reinos sagrados, segue abaixo um pequeno resumo para facilitar o estudo:

REINO – REGENTE – COR – ELEMENTO MAGÍSTICO
Fogo  -  Ogum  -  Vermelho  –  Velas, cores
Terra  -  Xangô – Marrom –  Pedras, sinais gráficos
Ar – Iansã – Amarelo – Música, essências
Água – Iemanjá – Azul – Claro Bebidas, banhos
Matas – Oxossi – Verde – Ervas, plantas, frutas, animais
Humanidade –  Oxalá  -  Branco -  As pessoas, Médiuns, Ogãs etc..
Almas – Omulu – Preto –  Os espíritos

É a partir destes sete reinos que se desenvolve todo o ritual do Núcleo Mata Verde.
Estes sete reinos dão existência a sete tipos diferentes de vibrações, que manipuladas adequadamente se constituem na MAGIA DOS SETE REINOS SAGRADOS.
Também é a partir destas sete vibrações  universais, ou seja, existem em todos os rincões do universo, que os seres espirituais atuam e se manifestam na realidade do mundo material.
Estas sete vibrações são básicas, únicas, primárias, mas sua manifestação na realidade é múltipla, ou seja, todas se manifestam em conjunto, mas de forma variada, com diferentes gradações e intensidades diferentes.
São estas diferentes gradações e intensidades que revelam a realidade material e espiritual que conhecemos (e ainda iremos conhecer).
Qualquer objeto material sempre estará submetido a estas sete vibrações primordiais, independente de sua natureza, podendo em algumas situações especiais possuir uma grande afinidade vibracional com determinado tipo de vibração.
Neste caso, dizemos que aquele objeto pertence a determinado reino ou Orixá.
Embora seja uma tarefa muito difícil identificar a vibração primordial de todos os objetos existentes na natureza, ou quase impossível em alguns casos, podemos exemplificar para melhor entendimento:
A esmeralda é uma pedra verde, por ser uma pedra sua vibração principal é do reino da Terra, mas por ter uma cor verde tem forte ligação com a vibração do reino das matas.
Um rubi é uma pedra vermelha, da mesma maneira que explicamos no parágrafo anterior, por ser uma pedra pertence ao reino da Terra, mas por ter uma cor vermelha tem forte ligação com o reino do fogo.
Se fossemos utilizar estes elementos na manipulação energética, na magia dos sete reinos sagrados, utilizaríamos ambas para ativar as vibrações do reino da Terra, ou poderíamos utilizar a esmeralda para ativar as qualidades associadas da vibração da Terra e das Matas e o Rubi nas vibrações associadas da Terra e do Fogo.
É da mesma maneira que utilizamos, por exemplo, as velas:
Vela vermelha: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino do fogo, a vela vermelha intensifica a vibração do reino do fogo. Dizemos popularmente que é a vela utilizada para Orixá Ogum.
Vela Marrom: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da Terra. A vela marrom intensifica a vibração do reino da Terra. Dizemos exotericamente que é a vela utilizada para Xangô.
Vela Amarela: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino do ar. A vela amarela intensifica a vibração do reino do Ar. É comum dizermos que a vela amarela é utilizada para o Orixá Iansã.
Vela Azul Claro: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da água. A vela azul claro intensifica a vibração do reino da água. É comum ouvirmos falar que a vela azul claro é utilizada para oferendas para Iemanjá.
Aqui abrimos um parêntesis para comentarmos sobre os outros Orixás. A doutrina não limita a quantidade de orixás, mas apresenta o que chamamos de ORIXÁS REGENTES DOS REINOS.
O conceito de Orixá regente do reino já foi feito anteriormente.
No caso do reino da água podemos também atuar, se necessário, com outras vibrações (orixás) existentes neste mesmo reino.
Por exemplo: Para Oxum utilizamos vela azul escuro, água doce, normalmente em pequenas quedas de água ou pequenos riachos, onde a água escoa suavemente e delicadamente.
No caso de Nanã utilizamos a vela Roxa, normalmente águas paradas, lodo, barro etc…
Observamos que a cor das três mães são de tonalidades do azul, ou possuem alguma semelhança com o azul: Iemanjá -> Azul Claro, Oxum -> Azul escuro e Nanã -> Roxo (ou violeta)
Continuando com as velas,
Vela Verde: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino das matas. A vela verde intensifica a vibração do reino das matas. Costumamos ouvir dizer que a vela verde deve ser utilizada para oferenda de Oxossi.
Vela branca: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da humanidade. A vela branca intensifica a vibração do reino da Humanidade que é regido por Oxalá. É comum ouvirmos que a vela branca deve ser utilizada para oferendas a Oxalá.
Vela Preta: ativamos a vibração do fogo associada ao reino das almas. A vela preta intensifica a vibração do reino das Almas. Normalmente as velas pretas são utilizadas para Omulu.
Queremos acrescentar uma breve observação:
Embora exista algum preconceito em relação as velas pretas, no Núcleo Mata Verde, utilizamos normalmente a vela na cor preta, sempre que for necessário ativar as vibrações do reino das almas.
Em alguns Terreiros a vela preta é associada aos Exus, neste caso ela é utilizada para os Exus ligados a Calunga (cemitério), que é uma região de Omulu.
Alguns Terreiros utilizam velas nas cores preto e amarelo para o orixá Omulu, neste caso ligando a vibração do reino do Ar (cor amarela), regente Iansã (que tem poder sobre os eguns) e a vibração do reino das almas regido por Omulu cemitérios (cor preta).
Também é utilizado, em alguns terreiros, as cores branco e preto para Omulu, associando a vibração do reino da Humanidade cujo regente é Oxalá ( cor branca ) ao reino das Almas cujo regente é Omulu. (Em nossa doutrina Omulu e Obaluaê são manifestações semelhantes)
Neste último caso é ativada a força do fogo, para as vibrações de FÉ + MAGIA que são algumas das vibrações do reino de Oxalá e Omulu (Humanidade e Almas) respectivamente.
No Núcleo Mata Verde utilizamos as cores branco e preto, nas guias utilizadas para os Pretos-Velhos, que em nosso caso, á a linha de trabalho que representa o reino das almas, lembrando que o reino das almas é o último reino, e representa também a velhice, a sabedoria, a magia e a espiritualidade.
As cores branco e preto neste caso, podem representar FÉ+SABEDORIA ou FÉ+MAGIA etc…
Resumindo, de forma bem simples, alguns exemplos do uso das velas na MAGIA DOS SETE REINOS SAGRADOS:
O fogo representa, entre outros tipos de vibrações, a força, a iniciativa e a destruição.
VELA VERMELHA -> Quando desejamos fortalecer a iniciativa
VELA MARROM -> Quando precisamos fortalecer a justiça, ou destruir as limitações
VELA AMARELA -> Quando precisamos dinamizar a expansão de alguma coisa
VELA AZUL -> Quando queremos fortalecer o amor
VELA VERDE -> Quando necessitamos fortalecer a individualidade
VELA BRANCA -> Quando queremos fortalecer nossa fé
VELA PRETA -> Quando precisamos destruir magias negativas
A quantidade de velas, as cores utilizadas, a disposição das velas e os demais elementos utilizados no ritual influenciam nos resultados desejados.
Em qualquer ato de manipulação vibracional, procuramos sempre utilizar outros elementos pertencentes aos sete reinos sagrados.
Não pretendemos neste breve texto esgotar o assunto, mas em breve estaremos realizando cursos sobre a manipulação energética ou vibracional dos sete reinos sagrados.
Este estudo será realizado em partes:
A manipulação das forças do reino do fogo (velas e cores)
A manipulação das forças do reino da Terra (pedras, cristais e sinais riscados)
A manipulação das forças do reino do ar (essências e pontos cantados )
A manipulação das forças do reino da água (Banhos e bebidas dos Orixás )
A manipulação das forças do reino das matas (Uso das ervas, flores, raízes, plantas e frutas)
A manipulação das forças dos homens (Este curso está disponível, é o Arapé)
A manipulação das forças espirituais (Conhecimento das diversas falanges espirituais e estruturas existentes no mundo espiritual, campo estrutural)
Recomendamos aqueles que tenham interesse em se aprofundar no estudo da doutrina dos sete reinos sagrados, que façam inicialmente os cursos disponíveis no módulo EAD do Núcleo Mata Verde ( www.mataverde.org/ead )
Estão disponíveis para início imediato os cursos:
1)Umbanda Os Sete Reinos Sagrados (a base doutrinária)
2)Exu o Guardião do Templo
3)Arapé – O Caminho da Luz

Postado no Grupo de Estudos Boiadeiro Rei

http://br.groups.yahoo.com/group/boiadeirorei
http://grupoboiadeirorei.blogspot.com/
http://boiadeirorei.wordpress.com/
http://boiadeirorei.groups.live.com

A Cromoterapia das Velas

Amigos,

Encontrei esse texto, na verdade quase um estudo acadêmico, sobre o poder das cores das velas utilizadas em cromoterapia, por exemplo. O texto é de um autor desconhecido, mas está no site “Fonte de Estudo Religioso“, de nossa amiga Mary para quem quiser visitar. Boa leitura!

A CROMOTERAPIA DAS VELAS - SIGNIFICADO DAS CORES

Estamos constantemente absorvendo e irradiando luz de todas as cores. Somos receptores e emissores de luz em forma de energia. Podemos usar as velas na cromoterapia associando as vibrações de nossos sentimentos e pensamentos e, assim, transmitindo energia.

As velas podem ser de diversos tamanhos e formatos; já as cores têm significados específicos e podem identificar os pedidos.

Dependendo da natureza do pedido, use a vela de uma determinada cor:

Amarelo: Intelecto, criatividade, unidade, trazendo o poder da concentração e da imaginação para o ritual; feitiços que envolvam confidências, atração, charme, persuasão, aprendizagem, quebrar bloqueios mentais. Em geral para estimular os estudos. Simboliza também a energia solar, ação, inspiração e mudanças súbitas.
Dia da semana Quarta-Feira.

Abre os caminhos. Traz alegria. Dá agilidade ao pensamento. Ótimo para trazer fluídos positivos aos estudantes. Ilumina as pessoas. Desperta os poderes mentais trazendo o poder da concentração e da criatividade. Auxilia telepatia e a comunicação mental. Usada também como auxílio nas doenças mentais.

Representa a energia vital. Combate o stress, o cansaço mental, a falta de autocontrole, a culpa e a autopunição. Atua no tratamento do fígado e ajuda na desintegração de cálculos.

Amarelo Claro: Ativa a compreensão e atrai as influências dos poderes cósmicos; beneficia rituais para atrair dinheiro ou sorte rapidamente. Simboliza a energia solar. Poderes divinos masculinos, feitiços e rituais para renovar a negatividade, encorajar, para estabilidade e atrair as influências da Deusa.

Dourado: Ativa a compreensão e atrai as influências dos poderes cósmicos; beneficia rituais para atrair dinheiro ou sorte rapidamente. Simboliza a energia solar. Poderes divinos masculinos, feitiços e rituais para renovar a negatividade, encorajar, estabilidade e atrair as influências da Deusa.
Dia da semana Quarta-Feira.

Azul: Espiritual para rituais que necessitam de harmonia, luz, paz, sonhos, saúde, magia que envolva honra, bondade, tranquilidade, verdade, conhecimento, proteção durante o sono, estabilidade, projeção astral, feitiços que envolvam sonhos proféticos, calma, criatividade, paciência, para estabilidade no emprego, sabedoria, poder oculto, proteção, compreensão, fidelidade, harmonia domestica e paciência.

Dia da semana Quinta-Feira.

Sorte e prosperidade nos negócios ou trabalho. Auxilia vencer o medo. Nos leva à interiorização, a tranqüilidade e a harmonia. Auxilia os hipertensos e pessoas que sofrem de enxaqueca. Proteção durante o sono, estabilidade, projeção astral.

Azul Celeste: Traz calma e estabiliza o ambiente. Atua sobre o sistema nervoso central, circulatório e muscular. Indicada para orgulho, irritabilidade, nervosismo, violência, histeria, agressividade, intolerância, obsessão, insatisfação e falta de criatividade.

Índigo: Cor da inércia, para parar pessoas ou situações; use em rituais que requeira um elevado estado de meditação; neutraliza a magia lançada por alguém, quebra maldições, mentira ou competição indesejada. Equilibra o karma. Energia de Saturno.
Dia da semana Quinta-feira.

Azul Royal: Promove alegria e jovialidade; use para atrair a energia de Júpiter ou para qualquer energia que você queira potencializar.
Dia da semana Quinta-Feira.

Azul Claro: Cor espiritual; ajuda nas meditações de devoção e inspiração; traz paz tranquilidade para casa. Erradia a energia do signo de Aquário; sintetiza as situações.
Dia da semana Quinta-Feira.

Branco: É a mistura de todas as cores; alinhamento espiritual, meditação, divinação exorcismo, feitiços que envolvam cura; paz, pureza, alto astral, consagração, clarividência, verdade, força espiritual, energia lunar, limpeza, saúde, poder, totalidade. Em geral para todos os pedidos e quando você não souber a cor correspondente para o seu pedido.
Dia da semana Quarta-feira.

Branco estimula a lado feminino e maternal. Ajuda a apaziguar brigas e ter melhor entendimento com os filhos.

É a mistura de todas as cores: alinhamento espiritual, meditação, divinação e exorcismo. Harmoniza os membros da casa, acalma o amor, traz paz de espírito, afastando as energias negativas. Desperta nossa pureza essencial. Alinhamento espiritual, meditação, cura, paz, pureza, alto astral, consagração, clarividência, verdade, força espiritual, energia lunar, limpeza, saúde, poder, totalidade Em geral para todos os pedidos e quando você não souber a cor correspondente para o seu pedido. Afasta o “gênio contrário” se este se manifestar no ambiente. O gênio contrário é responsável por brigas e desentendimentos entre as pessoas.

Laranja: Feitiços para estimular energia, alcançar metas profissionais, justiça e sucesso. Em geral para a criatividade.
Dia da semana Terça-feira.

Traz bons fluídos a tudo que se relaciona ao emprego ou a evolução deste. É usado também nas pessoas que sofrem nas doenças pulmonares. Estimular a energia, alcançar metas profissionais, justiça, sucesso. Ativa a criatividade. Assimila idéias novas e liberta as limitações. Combate o ciúme, a intolerância a inflexibilidade, a inveja, a inibição, a imaturidade e a possessividade.

Marrom: Feitiços para localizar coisas perdidas, para melhorar os poderes de concentração e telepatia, proteção de familiares e animais domésticos, equilíbrio, para rituais de força material; elimina a indecisão, atrai o poder da concentração, estudo, telepatia, sucesso financeiro.
Dia da semana Quarta-feira.

Atrai dinheiro. É muito eficaz contra os inimigos. É o símbolo da justiça. Faz firmar o seu pedido, melhorar os poderes de concentração e telepatia. Proteção de familiares e animais domésticos. Equilíbrio para os rituais de força material. Elimina a indecisão, atrai o poder de concentração, estudo, telepatia e sucesso financeiro. Para assuntos da Terra, como prosperidade, investimentos, financiamentos, empréstimos e tudo que se relaciona com o material

Preta: Para afastar mau-olhado, limpar a negatividade, abre os níveis do inconsciente; usado em rituais para induzir um estado de meditação; simboliza a reversão, desdobramento, discórdia, proteção, libertação, repelindo a magia negra e formas mentais negativas. Atrai a energia de Saturno.
Dia da semana Sábado.

Para afastar mal olhado, limpar a negatividade, abrir os níveis do inconsciente; usado em rituais para induzir um estado de meditação; simboliza a proteção, libertação, repelindo a magia negra e formas mentais negativas, mas também Capta as vibrações do ambiente, tanto negativas como positivas.
É preciso usá-la com cautela. Atrai a energia de Saturno.

Púrpura ou Roxa: Manifestações psíquicas, cura e feitiços envolvendo poder, idealismo, progresso, quebra de má sorte, proteção, honra, afastar o mal, adivinhação, contato com entidades astrais, energia de Netuno.
Dia da semana Quarta-feira.

Verde: Feitiços que envolvem fertilidade, sucesso, sorte, prosperidade, rejuvenescimento, dinheiro, ambição, saúde, finanças, cura, crescimento, abundancia, generosidade, casamento, equilíbrio e harmonia. Em geral para desejos de cura e sorte.
Dia da semana Sexta-feira.

Recupera a energia vital. É a cor da fertilidade, da purificação, da prosperidade, da limpeza. Símbolo da tranqüilidade, do equilíbrio e da calma. Essencial para estabilizar a saúde. Auxilia nos problemas de depressão e esgotamento energético. Em geral para desejos de cura e sorte.
Traz sensação de paz e harmonia. Contribui para o equilíbrio interior relaxando os nervos e acelerando o processo de cura. Ajuda na eliminação de mágoas, ressentimentos, raivas, ansiedades, egoísmo e medo de envolvimento.

Verde Esmeralda: Importante componente num ritual venusiano; atrai amor, fertilidade e relação social.
Dia da semana Sexta-feira.

Verde Escuro: Cor ambição, cobiça, inveja e ciúme; coloca as influencias dessas forças em um ritual.
Dia da semana Sexta-feira.

Vermelho: Saúde, energia, potência sexual, paixão, amor, fertilidade, força, coragem, vontade de poder, aumento do magnetismo em um ritual; energia dos signos de areis e escorpião. Para a conquista do medo, preguiça, vingança, atingir metas.
Dia da semana Quarta-feira.

Simboliza a vitalidade. Usar sempre que entrar em situação de emergência, com prece de que seu pedido seja atendido. Combate enfermidades. Está ligada aos instintos de procriação e sobrevivência. A cor vermelha nos coloca nas forças dos planos materiais. Potência sexual, paixão, amor, força, coragem. Aumenta o calor, estimula a circulação do sangue e libera a adrenalina. Traz autoconfiança, iniciativa e força de vontade. Combate à depressão, o medo. a preocupação excessiva, a inércia e a insegurança.

Cinza: Cor neutra; ajuda a meditação; na magia, esta cor simboliza confusão, mais também neutraliza as forças negativas.
Dia da semana Sábado.

Prateado ou Cinza Claro: Feitiços que atraem o poder de influências cósmicas, rituais de honra à deidades do Sol, remove a negatividade e encoraja a estabilidade; ajuda a desenvolver as habilidades psíquicas. Atrai a energia da Grande Mãe. Vitória, meditação, poderes divino feminino.
Dia da semana Sábado

Remove as forças negativas e amplia o plano astral e espiritual. As velas prateadas decoram salas de banho, com o objetivo de espalhar calor e reduzir a umidade. Hoje, no entanto, são muito usadas também na decoração de mesas em qualquer ambiente da casa.

RESUMO 

AmareloEnergia do Sol
Atração pessoal e aprendizagem
Estimula os estudos
Intelectual
Quarta-feira

Dourado
Prosperidade
Na busca do dinheiro e sorte
Estimula o poder masculino
Poderes solares
Quarta-feira

Azul claro 
Cor da jovialidade
Captação de energias
Equilíbrio emocional e justiça
Mental
Quinta-feira

Azul Escuro
Cor espiritual
De meditação
Traz paz e tranqüilidade
Espiritual
Quinta-feira

Branco
Mistura de energias
Em todos os tipos de rituais
Santidade,lealdade e positividade
Positiva
Quarta-feira

Cinza
Cor neutralizante
Contra energias negativas
Limpeza astral
Purificação
Sábado

Laranja 
Energia radiante
Alcance de sucesso pessoal
Sociabilidade e humor
Comunicação
Terça-feira

Marrom
Força terrestre
Sucesso financeiro e proteção animais domésticos
Saúde e Trabalho
Material
Quarta-feira

VermelhoCor da paixão
De potência e atração sexual
Atração física
Paixão
Quarta-feira

PrateadoForça lunar
Remoção da negatividade
Fortalecimento do poder feminino
Poder lunar
Sábado

Roxo
Cor espiritual izada
Cura e adivinhação
Comunicação espiritual
Mediunidade
Quarta-feira

Preto
Absorve todas energias
Mau-olhado e indução à meditação
Recarrega as energias
Dínamo energético
Sábado

Rosa 
Cor angelical
Proteção de crianças
Estimula sentimentos nobres
Angélica
Quarta-feira

Verde Escuro 
Cor da ambição
De rejuvenescimento e cura
Criatividade e inspiração
Criação
Sexta-feira

Verde claroCor do amor
Coisas perdidas e ritual venusiano
Estimula a fertilidade
Amor
Sexta-feira

Vinho
Cor do magnetismo
De aumento da coragem e sedução
Realização de desejos íntimos
Desejo
Quarta-feira

Unção, Consagração ou Imantação

Sagração é o nome dado ao recurso de consagrar ou imantar uma vela através da unção.
Sagração para atrair ou afastar:

“Posicione a vela com o pavio voltado para norteMolhe o dedo indicador na essênciaUsando a energia de atração de sua intenção, unte a vela toda, do pavio(pólo norte) para a base(pólo sul),sempre mentalizando o que você quer atrair.Usando a energia de afastamento de sua intenção, unte a vela toda, da base(pólo sul) para o pavio(pólo norte),pensando no que quer afastar”

Escolha um numero para untar as velas, de acordo com sua intenção
Significados dos números para ajudar a escolha no processo de unção das velas
1-inicio, criação, novo ciclo, ativação
2-atração, dualidade, oposição, luta, complementação, casamento, conflito
3-expansão, equilíbrio, desdobramento,família
4-proteção, estabilidade, segurança, solidez
5-experiência, aprendizado, escolhas, vida na matéria, carma
6-harmonia, duplo equilíbrio,amor, compaixão, responsabilidade
7-análise, numero mágico, trabalho mental,solução de problemas, meditação
8-recompensa, dupla estabilidade( na matéria e no espírito), infinito, colheita do que semeou
9-liberação, saturação, fim de dificuldade, plenitude de sofrimento, enriquecimento, mudança.

Exemplos: Se você vai acender uma vela para alcançar um novo emprego , ao untar sua vela faça-o quatro vezes. Se sua intenção é equilibrar sua família, unte a vela três vezesE assim por diante.

Dicas:
Sempre acenda suas velas com fósforos, nunca com isqueiros.Nunca vire uma vela após acesa, coloque um fósforo aceso em baixo dela, para derreter o bastante para você gruda-la no apoio ou castiçal.Você não deve assoprar uma vela para apagar, apague sempre com um apagador ou com os dedos.

OBS: essas magias são para velas comuns ou castiçais, sem essência.

Existem muitas maneiras de usar as velas. A forma mais simples de magia consiste em preparar a vela para um objetivo específico. Pegue um pouco de azeite de oliva ou óleo de amêndoas e esfregue vigorosamente nas palmas das mãos. Unte a vela, passando as mãos sete vezes no sentido do pavio para a base. Esse procedimento serve para purificar a vela. Depois, repita o procedimento no sentido inverso, ou seja, da base para o pavio, assim você estará impregnando a vela com a sua energia.

Acenda as velas sempre em lugares altos, de modo que estas fiquem em altura superior à sua. Coloque-as em pratinhos brancos, pois esse tipo de recipiente tem uma energia neutra, que não vai interferir na atuação da vela.

Escrever o nome na cera da vela é uma boa maneira de potencializar a energia mágica do Fogo. Para isso, use um alfinete ou uma agulha bem forte, e que, de preferência, nunca tenham sido usados para outras finalidades. Sempre escreva o nome no sentido da base para o pavio.

Além do nome, você também pode escrever na vela a palavra-chave do que você está tentando atrair: amor, paixão, fidelidade, felicidade, harmonia, paz, sorte, prosperidade, saúde, vitalidade, coragem, determinação…

No caso das magias para o amor, uma boa dica é colocar duas velas juntinhas, escrevendo numa delas o seu nome, e na outra, o nome do seu par amoroso. Você também pode untar as velas com óleos aromáticos específicos para a área sentimental: rosas, ilangue-ilangue ou neróli (flor-de-laranjeira) são boas opções.

Acender um incenso ao lado da vela também é bastante recomendável, pois faz com que seus pedidos cheguem mais rapidamente ao plano astral.

MENSAGEM DAS VELAS

Dependendo do comportamento da vela, identifica-se algumas mensagens:

• NÃO ACENDE PRONTAMENTE:
  A entidade invocada pode estar com dificuldades para “baixar”. O seu astral pode estar poluído ou “carregado”.
• QUEIMANDO COM CHAMA AZULADA:
  Indica a presença de seres iluminados. É um bom sinal.. O anjo demonstra que, devido às circunstancias, seu pedido terá algumas mudanças. Está lhe pedindo paciência, pois a realização de seu desejo já está à caminho.
• QUEIMANDO COM CHAMA AMARELADA:
  A sua felicidade está próxima.
• QUEIMANDO COM CHAMA AVERMELHADA:
  O seu pedido está sendo realizado.
• CHAMA BRILHANTE:
  Você está tendo êxito no seu pedido. 
• CHAMA VACILANTE:
  A entidade mostra que seu pedido terá algumas mudanças..
• CHAMA QUE LEVANTA E ABAIXA:
  Você pode estar pensando em outras coisas, isto é, sua mente não está concentrada. Você está pensando em várias coisas ao mesmo tempo. Sua mente pode estar um pouco tumultuada. Alerta para firmar o seu pedido.
• CHAMA QUE SOLTA FAGULHAS:
  A entidade fará com que alguém lhe comunique o que você deseja. Poderá ter algum desapontamento antes do pedido ser realizado. Antes do seu pedido se realizar, você sofrerá algum pequeno aborrecimento.
• CHAMA EM ESPIRAL:
  Seus pedidos serão atendidos, a entidade está levando sua mensagem. Mas, cuidado, não faça comentários de seus desejos, pois tem gente por perto querendo atrapalhar os seus pedidos.
• PAVIO QUE SE DIVIDE EM DOIS:
  O pedido foi feito de modo dúbio.
• PONTA DO PAVIO BRILHANTE:
  Sorte e sucesso no pedido.
• VELA QUE CHORA MUITO:
  A entidade sente dificuldades em realizar seu pedido.
• SOBRA POUCO PAVIO E FICA MUITA CÊRA EM VOLTA:
  A entidade pede mais oração.
• VELA QUE SE APAGA:
  A entidade ajudará na parte mais difícil do pedido, o resto é com você. Acenda mais duas velas, para reforçar o pedido.
• CHAMA ENFRAQUECIDA:
  É preciso reforçar o seu pedido.
• CHAMA QUE PERMANECE BAIXA:
  Dê tempo ao tempo, pois esta não é a hora certa para receber o que tanto deseja. Indica que você não está bem, e há necessidade de elevar rapidamente o seu astral.
• CHAMA QUE VACILA:
  Indica que o pedido se realizará, mas antes ocorrerá alguma transformação necessária.
• QUANDO SE ACENDE MAIS DE UMA VELA E UMA DAS CHAMAS ESTÁ MAIS BRILHANTE DO QUE A OUTRA:
  Indica boa sorte.
• QUANDO SE ACENDE MAIS DE UMA VELA E TODAS AS CHAMAS ESTÃO ALTAS E BRILHANTES:
  Erga as mãos para o céu e agradeça pela benção que está recebendo em seu pedido.
• QUANDO A VELA QUEIMA POR INTEIRO:
  Seu pedido foi plenamente aceito.
• QUANDO A VELA FORMA UMA ESPÉCIE DE ESCADA AO LADO:
  Indica que seu pedido está se concretizando.
• QUANDO A VELA TERMINA DE QUEIMAR E SOBRA CERA ESPARRAMADA NO PRATO SEM QUEIMAR:
  É sinal que você precisa acender novamente o que sobrou, pois existe energias negativas atrapalhando. Quando terminar de queimar, então acenda outra e agradeça ao seu Anjo.

Postado no Grupo de Estudos Boiadeiro Rei

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