Egum

 Embora Egum signifique todos osespíritos que já desencarnaram, para nós, Umbandistas, Eguns são espíritos queainda não adquiriram um grau de consciência e às vezes nem mesmo sabem queestão desencarnados.

Ele pode se tornar um obsessorquando se liga a algum encarnado para, por exemplo, vivenciar seus víciosmateriais (álcool, droga, sexo, etc..) ou por não admitir se afastar de algumencarnado (esposa, filhos, amigos) ou ainda para se vingar de seus inimigos.

As pessoas obsediadas irão ser“vampirizadas” por eles, pois mesmo sem saber, quando um Egum entra no campovibratório de um encarnado, por osmose, ele irá sugar a energia vital  doencarnado, desvitalizando um e vitalizando o outro.

O obsediado ira sentir uma forteapatia, “oco” por dentro, não saber mais o que quer direito, angustia, frio,sono, fraqueza, dores pelo corpo, calafrios, indisposição, sentimentosinconstantes, medo...

A presença do Egum também poderáintensificar também nossos vícios e fraquezas nos desequilibrando como porexemplo: se aquele obsessor tiver o vício de beber e o encarnado beber, poderábeber além da conta, se os dois sentirem raiva, poderá ficar violento demais, eassim por diante.

Os Eguns ficam vagando em nossomeio e às vezes são aprisionados por "quiumbas" (seres que já sabemque são desencarnados e fogem do auxílio), servindo-lhes como escravos e muitasvezes usados para sugarem energia de seus desafetos, atuando através dos seteestados tidos como capitais (vaidade, inveja, ira, preguiça, avareza, gula,luxúria).

Muitos ex-viciados são Eguns,pois, como quando na carne, não conseguem se libertar de seus vícios (tabaco, bebidas alcoólicas, cocaína, heroína, LSD, cola de sapateiro, crack,etc..). Eles irão se aproximar de algum encarnado que tenha o mesmo vício parapoderem sugar estas energias viciantes e por esta estar sendo dividido com oEgum, o encarnado irá fazer um uso maior para poder satisfazer os dois.

Espiritos que também tiveramatitudes que causam dependência (sexo, riquezas materiais, jogos, fanatismoreligioso, atitudes depressivas, etc...) também são grandes candidatos para setornarem Eguns depois de desencarnados.

Quando em Egum toma consciênciade seu estado e condição ele passa a ser um “sofredor” pois começara a “clamar”por Deus e por ajuda ou passara a ser um “Quiumba” que foge dos seres de luzpara poder continuar em nosso meio.

Precisamos mudar a freqüência denosso campo vibratório para que este obsessor não consiga nos perturbar e sedesligue de nós.

É difícil, pois não somos seresperfeitos e temos muitos vícios, mas percebemos que nossas fraquezas é queestão atraindo este tipo de obsessor para a nossa vida e faremos o possívelpara mudar.

A Oração eleva nossa vibração econseqüentemente, eleva a do obsessor, possibilitando que entidades de luz seaproximem e o esclareça.

Banho de ervas também tem o mesmoefeito e protege nosso campo mediúnico não permitindo o acoplamento de energiascontrárias.  U m banho simples de se fazer é com: Comigo-ninguém-pode /Guiné / Arruda / Alecrim / Espada de São Jorge / Manjericão / Hortelã-pimenta.(joga-se do pescoço para baixo pedindo a libertação das energias negativas,tomar durante 7 dias).

Mas se não mudarmos nossas posturase atitudes, de nada adiantará.

Quando este obsessor for umperseguidor desta ou de vidas passadas, o processo é mais demorado pois asvezes somos merecedores daquela perseguição e não mudamos ainda nosso modo depensar e de sentir, possibilitando assim, a interferência dele.

Qualquer entidade da linha deUmbanda, seja ela, Preto-velho, Caboclo, Boiadeiro, Exu, Baiano, etc... iráidentificar a atuação de um Egum e afastar, as vezes a força, do convívio doencarnado. Ele será enviado a uma colônia de esclarecimento ou será entregue aum Exu, que através da Lei Maior, irá fazê-lo expurgar seus “pecados”.

A Entidade irá esclarecer oencarnado a forma que este Egum foi atraído para a sua vida e através deconselhos, mostrar quais atitudes e sentimentos devem ser modificados para queisto não se repita novamente. Geralmente indicará um banho para limpar seucampo mediúnico e talvez alguma oferenda para absorver alguma energia que ficouescassa.

Poucos são os casos em que aatuação destes Eguns vieram através de magia negra contra o encarnado, em suamaioria foi a lei da atração.

Ore, se Melhore!

Por Marcia Conti

CONHECENDO A “UMBANDA”

Axé pessoal! Acredito que para conhecermos minimamente nossa religião precisamos saber como ela é estruturada no astral, como ela é estruturada espiritualmente e como ela responde as questões sobre a morte, ou seja, a Vida após a vida.

Portanto, precisamos saber como ‘é’ e como ‘acontece’ tudo isso na Umbanda.

Em primeiro lugar, na Umbanda não existe umbral ou colônias, como conhecemos na doutrina kardecista ou céu e inferno, como prega a religião católica.

Na Umbanda o astral se divide em FAIXAS VIBRATÓRIAS POSITIVAS que acolhem os espíritos em processo de ascensão espiritual, que são os espíritos virtuosos. E FAIXAS VIBRATÓRIAS NEGATIVAS que acolhem os espíritos em queda, que são os espíritos viciados e desequilibrados emocionalmente.

São 7 faixas superiores e 7 inferiores; 7 à direita e 7 à esquerda, que se subdividem em mais vezes formando sub-faixas capazes de afinizarem mais facilmente todos os espíritos atraídos pela religião Umbanda.

Nas sete faixas superiores encontramos os Guias Espirituais que se dividem devido suas afinidades em Linhas – nesse caso encontramos as linhas de preto-velhos, caboclos, boiadeiros, baianos e assim por diante. Dentro desse contexto de Linha, formam-se Falanges por questões de atração. Forma-se então, dentro da Linha de Caboclos a Falange de Caboclo Pena Branca, Falange de Caboclo Sete Flechas, Falange de Caboclo Araribóia e assim por diante. Nessas Falanges específicas agrupam-se centenas de espíritos que se manifestam de forma similar, por exemplo os Caboclos Pena Branca têm como característica comum serem doutrinadores.

As sete faixas inferiores são as faixas vibratórias negativas e são nelas que se encontram os espíritos sofredores, eguns, quiumbas e magos negros, que compõem o Baixo Astral de nossa Umbanda.

Rapidamente irei pontuar algumas características desses espíritos que vibram de forma negativa, mas é importante estudar mais, ler mais e não parar de aprender sobre Eles e suas formas de agirem, afinal Eles se mantêm continuamente ativos, continuamente se especializando e continuamente se preparando para agirem em qualquer momento e em qualquer situação.

(trechos transcritos da apostila que pertence ao estudo

“Cura, Encaminhamento e Descarrego na Umbanda”,

ministrado no Centro de Umbanda Carismática)

SOFREDORES

São espíritos desencarnados que:

• Caíram nos pólos negativos por suas próprias vibrações mentais e emocionais negativas, como o apego ao material ou ao ente querido ainda encarnado;
• Sofrem por medo, pois muitas vezes não reconhecem seu estado de desencarnados, ou por dor. Em alguns casos, o desencarne foi rápido e doloroso, e não conseguem se livrar da sensação de dor e medo.
• Geram apegos, dores, doenças, tristezas, depressão.

São espíritos que aceitam a doutrinação, a cura e o encaminhamento facilmente, sem nenhuma resistência, precisando somente de oportunidade. Não são maldosos conscientemente – prejudicam sim, mas por apego, não percebendo que os mais prejudicados são eles mesmos. Estão ainda na faixa vibratória neutra.

EGUNS

São espíritos desencarnados que:

• Por vinganças pessoais que carregam em seus mentais por muitos anos, desde encarnações passadas, atacam seus “inimigos encarnados” de forma contínua. Às vezes estão sozinhos e atuam continuamente e especificamente até conseguirem seus objetivos. Outras vezes se unem a outros eguns formando um grupo de ‘egunguns’ que mantêm o propósito original: a destruição de determinada pessoa. Nesse caso a ação de encaminhamento é consideravelmente mais difícil, requer muito mais atenção e consciência, pois o tratamento é longo, e também porque proporciona o ‘sobe e desce’ na vida da pessoa atuada por eles.
• Existe também aqueles espíritos que há muito tempo perderam sua consciência divina perante as leis da fé, do amor e da vida. Encontram-se completamente vazios e ocos em seus mentais, para eles nada mais importa… Esses espíritos vagam como zumbis e acabam sendo alvos fáceis para aqueles que lideram negativamente no baixo astral, ou seja, muitas vezes se tornam escravos de outros espíritos negativos com maior capacidade de domínio se tornando então vítimas.

Esses espíritos estão perdidos no tempo, muitas vezes soltos e sem nenhum entendimento sobre Lei de Ação e Reação ou da Lei Divina. A doutrinação é mais difícil, pois ficam localizados na sua grande maioria, “no meio” das setes faixas vibratórias (no caos).

QUIUMBAS

São espíritos desencarnados que:

• São evoluídos e conscientes de seus poderes e capacidades negativas. São os grandes líderes do mal, muitas vezes são esses espíritos que são ativados na magia negra.
• No entanto, o grande propósito desses espíritos é atacar médiuns e centros religiosos atingindo e envolvendo a fé das pessoas. Eles têm como propósito grandes destruições, afetam diretamente o mental do médium e em pouco tempo dominam a vida desta pessoa, levando-a a destruição total, principalmente espiritual. Essa capacidade de ataque mental somente os mais evoluídos conseguem atingir (mesmo que negativamente).
• Vale ressaltar que algumas vezes os quiumbas desconhecem que são escravos dos grandes Magos Negros, espíritos que conquistaram seus tronos nas mais inferiores faixas e que possuem grandes exércitos.

Os quiumbas são espíritos localizados nas faixas vibratórias mais densas e negativas, sendo quase impossível sua doutrinação.

Gosto muito do livro “Aconteceu na Casa Espírita” de Emanuel Cristiano ditado pelo espírito Nora, que mostra claramente algumas atuações de quiumbas à um Centro. Aliás, é um livro que, além de gostar, RECOMENDO sua leitura a todos os médiuns para que tenham uma noção sobre a ação do Baixo Astral em suas vidas e de qualquer Centro.

Tenho certeza da grandeza e da importância dessa obra, portanto não percam essa oportunidade. Inclusive, no texto “Você está atento???” postado dia 18 de agosto 2010 aqui no blog ( link: http://www.minhaumbanda.com.br/2010/08/18/voce-esta-atento/ ) vocês encontrarão uma pequena parte desse livro que transcrevi para ilustrar as ações desses espíritos.

Com essas colocações já conseguimos entender um pouco sobre a estrutura astral da Umbanda e sua estrutura espiritual.

Agora, como ela responde as questões sobre a morte, acredito que não é novidade para ninguém: a Umbanda acredita em reencarnação, em Ação e Reação, em Merecimento, em Ordem e Lei Divina, em Vida após a vida. Afinal:

A Umbanda acredita que somos seres espirituais vivenciando uma experiência na matéria e não seres materiais vivenciando a vida espiritual.

Escrito por Mãe Mônica Caraccio

Fonte: Minha Umbanda